文档介绍：阎真访谈知识分子越来越世俗化腾讯文化:这本小说描绘的高校教师生存状态,真实程度如何?阎真:我试图对生活进行零距离的表达。小说发表后,大家都觉得很真实,从来没有任何人说虚假。也有人说我下笔不够狠,太平和了。我在小说中没有写那些极端的事情,而是想表达具有普遍意义的状态。小说中的人物没有特定的原型,但细节都是真实的。腾讯文化:小说主人公屡屡因为追求独立精神而不得不放弃名利,在名利与精神之间挣扎,你在多部小说中都有触及这一主题,现实中,名利与精神存在尖锐的冲突吗,是非此即彼的关系?阎真:当然,在现实中,并不是在每一件事上都存在这种冲突,都有这种非此即彼的选择。两者协调的时候也是有的。比如,我写了小说,既表达了我的思想,又有精神和物质的收获。但这里有个前提,就是我写的就是我自己想表达的,自我思想和人格的体现。如果我为了某种利益去写我不愿表达甚至反感的东西,那就是人格扭曲了。这种人格扭曲,在生活中是普遍存在的,你有时不得不服从那种潜规则。这就是尖锐的冲突,这种冲突每一个人都能感受到。当然,有些人的思维方式已经完全功利化了,比如小说中的蒙天舒,这样的人唯利是图就不会有什么内心冲突。腾讯文化:小说中贯穿着对传统文化名人如屈原、陶渊明、曹雪芹等人的景仰,这些人崇尚独立人格精神,但穷困潦倒一生,在现代,一个知识分子保持独立的人格,命运会如何?阎真:古代的那些文化英雄,他们几乎毫无例外地付出了沉重的代价。如果他们背向主流社会,简直就没有生存的空间。他们用自己的选择,证明了现世的富贵并不是最高的人生价值。这种状况在现代不能说已经终结。也许我们可以说,现代的选择空间更大了,这为人格的独立提供了一定的现实基础。但这种基础还不是那么广泛,希望随着社会的进步,情况会更好一些。我的小说也是在做一点小小的努力吧。腾讯文化:在这个市场化年代,金钱似乎成了大多数人唯一的目标,知识分子如何坚守自己的价值和追求?阎真:有人说,在我们这个时代,最核心的价值观就是拜金主义。我们要承认市场的合理性,所以也要承认功利追求的合理性。问题是这种合理性不能无限放大,超越它自身的边界。知识分子在我看来,是那些超出个人的视野,去思考世界和选择人生的人。问题是在现实生活中,知识分子在很大程度上世俗化了,即把个人的利益看作意义和价值的边界。这就是我们忧虑的问题,也是我的小说想表达的问题。腾讯文化:最近一位博士春节返乡笔记中也提到面对物欲横流、攀比成风的乡村,作为一个博士感到知识的无力,你如何看待这个问题?阎真:知识分子对现实的无力感,是很多人都能感受到的,我自己也能感受到,并在小说中做了强烈的表达。这种无力感说明了,在理想和现实的冲突中,理想的力量还是非常有限的。学术评价机制严重扭曲腾讯文化:《活着之上》里面提到高校博士招生过程中的一些***或者说钻营现象,你从事高等教育三十余年,据你观察这种投机钻营现象普遍吗?阎真:各种潜规则在高校还是比较普遍的。在招生中,越是高层次的学位,潜规则的作用就越大。腾讯文化:期刊发文可谓学术评价的第三方标准,这一机制还公平吗,存在哪些问题?阎真:期刊发表论文,对一个高校教师来说,具有生死攸关的意义,评职称、拿项目等等,都要过这一关。因此,发表论文的竞争越来越激烈,现在可以说已经到了白热化的程度。所以,期刊的编辑,特别是那些大牌期刊的编辑,是很多老师都想争取的对象。这就造成了评价机制的严