文档介绍：[教学研究]论李碧华《青蛇》主题的表现论李碧华《青蛇》主题的表现第23卷第4期常州工学院学报(社科版)(SocialScienceEdition)《青蛇》主题的表现俞剑钊宁惠(苏州农业职业技术学院,江苏苏州215000)摘要:李碧华的代表作《青蛇》,以《白蛇传》为蓝本进行故事新编,赋予了作品新的主题:展现了人、妖、佛在情爱面前“人”性内部最本质的矛盾,这种矛盾体现在外部就是作品中呈现出角色的生存状态的困境。作者运用了多方面的艺术手法来体现主题(包括人物关系的设置和主人公的设置等)。关键词:李碧华;《青蛇》;人物设置;主题表现中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1673-0887(2005)04-0026-05渗出血丝,直到死亡。《青蛇》里两条美女蛇为一个一男人的争斗,最后却只是这个男人眼中无足轻重的游戏。读者在《青蛇》中看到了李碧华写的这情香港女作家李碧华将《白娘子永镇雷峰塔》改并不顺畅,是在世俗世故中蹒跚踉跄的那种,最后写成《青蛇》时,着眼点放在了女性的感情上,给读又烟消云散。在这里,作品向读者展示作者探讨了者展示了另一出发生在南宋年间的人、妖、佛的故人、妖、佛与爱情、生活的微妙关系。白蛇是自动送事。到许仙门前的,所以任其爱到憔悴,爱到毁灭也都在最擅长写情的李碧华笔下,《青蛇》中充满是理所当然,无论许仙如何负心,她也只是无怨无了浪漫、激越、凄艳的色调。《青蛇》中,反映出中国悔地守候。而青蛇经过这一番风月沧桑,洞悉了世传统恋爱悲剧意识:多情、善良、勇敢、机智、忠贞情:每个男人生命中都有两个女人:白蛇与青蛇;的白素贞,无论从哪个方面讲,作为妻子都是完美每个女人生命里也有两个男人:许仙与法海。张爱的,但她追求许仙,之所以遭到法海的反对就因为玲也说过,每个男人一生中都有两个女人:红玫瑰她是蛇,是妖,而不是人,这就从根本上决定了她与白玫瑰。如果得到了红玫瑰,他一辈子都想着白的追求的不合礼,超越了人妖的界线。于是,必然玫瑰;如果得到了白玫瑰,他就一辈子念着红玫遭到维护人伦秩序、人妖界线的法海的反对。这也瑰。是的,张爱玲有她的红白玫瑰,李碧华也有她是传统的《白蛇传》所要表现的主题,即礼教对爱的青白二蛇。情的束缚。然而,在《青蛇》中,作者想要表达的主每个女人都想同时拥有许仙和法海,每个男题远远不止这些。人也都想同时拥有白蛇和青蛇,而事实上,许仙与同样写情,张爱玲不相信爱情,她笔下的爱情小青都没有如愿。李碧华所要演绎的不仅仅是字总是千疮百孔,直接地把爱情剥落得一丝不挂。李面上男欢女爱或女人之间的友谊,而是对现实的碧华不同,她写爱情美好的一面,追求人性的自然思索:万物的矛盾与分裂打破了现代人对于完美流露;然后再表现滚滚前行的历史车轮和无可逆的追求这种童话。或人或妖或佛追求而不得的困转的命运面前,人的渺小和无力,她让爱情里慢慢境,在《青蛇》中展现得淋漓尽致。这种生存困境摆收稿日期:2005-11-08第4期俞剑钊,宁惠:论李碧华《青蛇》主题的表现脱不掉,爱恨纠缠,生生世世,在宿命的轮回中只能再次被卷进历史前进的车轮。就像文末,雷峰塔倒下,白蛇出世,然而八百年后却依然逃脱不了轮回了的许仙的爱恨纠缠..二《青蛇》以白蛇的传说为蓝本,用现代观念和现代手法来演绎另一种包含爱情悲剧的困境,文坛有人评议李碧华的小说是“旧坛装新酒”,李碧华是怎样故事新编的呢?《青蛇》又是怎样来建构叙事空间的呢?“叙事作品中的人物是事件、情节发生的动因,同情节相比是第一位的”,在《青蛇》中的人物主要有:小青、白素贞——是妖;许仙———是蛇,—平凡书生,是人;法海——是佛。于是,妖、—高僧,人、佛三方同聚于一个时空内,形成了一个人与妖、佛的故事。《青蛇》选取这三者是因为它的主题不是要表现礼教对人类爱情的束缚,也不仅仅是为了表现人类在爱情面前的委琐、胆怯和卑微,它要突出的是人妖佛中“人”性的矛盾以及所处的困境。这种困境不仅仅局限于人(许仙)爱情的幻灭,也包括妖(青蛇)的孤独与无助,佛(法海)的人性中矛盾与挣扎。现代社会中一切都处于一种追求完美而不得的困境,同时这种困境将会在众生的爱恨纠缠中继续演绎下去。可以认为《青蛇》讲述的是一种万物众生生存状态的困境,在小说中它首先通过几对人物关系体现出来。就人类而言,许仙和白素贞的关系:一个几乎一无所有的文弱书生只因白素贞的投怀送抱便拥有了一切。他爱着这样一个善良、忠贞、贤惠、善解人意的妻子,这样的家庭生活该是幸福而美满的,然而他们之间的这种平和关系却出现了四次波澜:第一次,虎丘之游的第二天午后,寂寞的小青在庭院里乱舞,被许仙撞见,一心想成为“女人”的她不怀好意地引诱着他,而他无力拒绝。白素贞出现后,