文档介绍：中文摘要父权制社会对女性的压迫和对自然界主宰之间的联系,旨在高扬女性文化、女性原然及女性共同遭受压迫的原因和斯坦贝克作品的社会意义,批判人类中心主义、父权制世界观的二元对立思维模式和统治逻辑,从而呼吁人类按照女性主义原则和生生态女性主义是女权主义和生态运动相结合的产物,是由法国女性主义学者弗朗西斯娃·德奥伯尼疎在世纪年代提出,然而而直到年代才扩大影响为世人所瞩目。生态女性主义是一种多元的理论,它的理论前提是则来解决自然界中所有的二元统治:性别歧视、种族主义、阶级剥削以及对自然的压迫。本文采用了添加法和整合法从生态女性主义视角来分析斯坦贝克作品中的女性形象和自然意象,以及斯坦贝克在其作品中所体现出的生态女性主义思想。本文分析了斯坦贝克多部作品,如《愤怒的葡萄》、《斯坦贝克携犬横游美国》、《烦恼的冬天》、《伊甸之东》及《菊花》等多部短篇小说。首先笔者分析归纳了斯坦贝克小说中的女性类型、生活状态及命运,并从生态女性主义角度分析其命运悲剧的原因;其次,本文分析了斯坦贝克笔下对环境类型的描写,并从生态女性主义角度指出自态整体原则重建人类社会,最终达到人与自然、世界万物的和谐共赢。关键词:生态女性主义;自然;女性;二元对立思维·’
甌篹;籲籨甌簉琯黑龙江大学硕士学位论文‘痮甧.’.,疎,,.誈,,甀琧疭甀瑃.
录目中文摘要.⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节国内外研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、热爱自然、户外生活与晚年旅行的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。一、斯坦贝克的生态整体观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、人与人之间和谐相处——集体主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节女性形象的同质化与反同质化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、刻板印象中的女魔鬼——玛姬·扬·亨特与凯西⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、失语的家庭女性——柯利妻子⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、背景化的菊花——伊莉莎⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节斯坦贝克及其作品影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节本文创新点及理论基础⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯~第一章斯坦贝克笔下的自然第一节斯坦贝克生态主义思想的根源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、家庭与挚友的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节斯坦贝克作品中的生态思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、田园诗般简单生活观和生态审美⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章斯坦贝克笔下的女性及其命运⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、反传统印象的快乐妓女⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节女性形象的背景化与工具化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节新女性的身份重构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..论⋯.....⋯⋯........⋯⋯⋯.....⋯...⋯⋯.......⋯⋯⋯........⋯.⋯......⋯⋯..⋯...⋯⋯......⋯.....................⋯⋯.’
一、盖亚式圣母——乔德妈妈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、新女性的后来者——罗莎香⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。一、表面原因——自然与女性相似的弱势地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、根本原因——人类中心主义及二元对立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..独创性声明⋯⋯。本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章斯坦贝克作品及其思想的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。⋯⋯⋯⋯⋯.第一节生态危机和女性受压迫的根源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节斯坦贝克作品的社会意义及启示⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、批判人类中心主义,建立以整体利益为标准的价值观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、批判工业文明,构建整体和谐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯兰、斯坦贝克作品对当今人类的启示⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯语⋯⋯.......⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯...⋯.参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.致谢⋯......⋯⋯⋯⋯⋯⋯.....⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯....⋯⋯⋯....⋯..⋯黑龙江大学硕士学位论文⋯.......⋯⋯⋯⋯⋯........⋯.....⋯..⋯..
绪论注意。年《煎饼坪》觯问世,年《胜负未决》第一节斯坦贝克及其作品影响上д饬讲啃∷挡⑽词艿焦惴褐厥印晁固贡纯朔⒈出版,随后他在年推出了擞胧蟆大奖,并为作家获得诺贝