文档介绍：曹山本寂禅师削发地考[欣赏]曹山本寂禅师出家地考王荣国,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,本文通过佛教史籍与福建地方志史料相应证,认为《祖堂集》、《景德传灯录》、《禅林僧宝传》等有关曹山本寂禅师出家“福州(福唐县)灵石山”的记载是可靠的,《宋高僧传》有关本寂出家“福州云名山”记载中的“云名山”,属鲁鱼亥豕,应为“灵石山”之误。今福清市灵石山实为曹山本寂禅师的披剃之地。作者王荣国,1955年生,厦门大学历史系副教授。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,曹山本寂禅师是禅宗曹洞宗的创立者之一,在中国禅宗史上占有重要地位。由于佛教的僧传、灯录对其出家地记载不同,研究者往往各执一端。因此有必要对本寂的出家地作一番考证。佛教史籍关于本寂出家地的记载有如下几种:《祖堂集》本传载:“曹山和尚,嗣洞山,在抚州住。师讳本寂,泉州莆田县(引者按:莆田县在唐代1隶属泉州)人也。俗姓黄,少****九经,志求出家,年十九,父母方听。受业于福唐县灵石山。”就是说,本寂出家“福唐县灵石山”。《宋高僧传》本传载:“释本寂,姓黄氏,泉州莆田人也。其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉。寂少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发。年惟十九,二亲始听出家。入福州云名山。”2就是说,本寂出家“福州云名山”。《景德传灯录》本传载:“抚州曹山本寂禅师,泉州莆田人也。姓黄氏,少慕儒学,年十九出家,入3福州福唐县灵石山。”就是说,本寂出家“福州福唐县灵石山”。《禅林僧宝传》本传载:“禅师讳耽章,泉州莆田黄氏子。幼而奇逸,为书生,不甘处俗,年十九弃4家入福州灵石山。”就是说,本寂出家“福州灵石山”。()5《五灯会元》本传载:“抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏子。少业儒,年十九,往福州灵石出家”就是说,本寂出家“福州灵石”。上述有关本寂出家地的5种记载中,“出家福唐县灵石山”的记载与“出家福州福唐县灵石山”的记载实则相同。因福唐县是福清县(今称福清市)的旧称。据《三山志》载:“福清县,(福)州东南百二十里,1〔南唐〕静、筠:《祖堂集》卷第八,《曹山和尚》,上海古籍出版社,影印1994年版第157页。2〔宋〕赞宁:《宋高僧传》卷第十三,《梁抚州曹山本寂传》,范祥雍点校,中华书局1987年版,上册,第308页。3〔宋〕道原:《景德传灯录》卷第十七,《抚州曹山本寂禅师》。上海频伽精舍校刊大藏经1909,1913年版。4〔宋〕释惠洪:《禅林僧宝传》卷一,《抚州曹山本寂禅师》,影印文渊阁四库全书,台湾商务印书馆1986年版,第1052册。5〔宋〕普济:《五灯会元》卷第十三,《曹山本寂禅师》,苏渊雷点校,中华书局1984年版,中册,第787页。1唐圣历三年(700)析长乐南八乡置万安县,天宝元年(742)改为福唐。”可见福唐县在唐代属福州。因此,《祖堂集》与《景德传灯录》有关本寂出家地的记载相同。而“出家福州灵石”的记载与“出家福州灵石山”的记载是否又相同呢?据《八闽通志》福州府侯官县“灵石”条载:“灵石,在十四都真人宫内。内有潭,2潭之旁有石凡四:一似龟、一似蛇、一似剑、一似印。„„(在)府城西。”又《三山志》载,侯官县“灵3石尼院,齐礼里,政和三年(1113)置。”显然,二者都不是本寂出家处。笔者认为,所谓本寂“出家福州