文档介绍：:..浅谈维特根斯坦的逻辑图像论摘要:《逻辑哲学论》对语言木性的主要思考被总结为“逻辑图像论”。图像理论的主要观点可以总结为:世界是事实的总和;图像是实在的一种模型;语句是事态的图像。分析维特根斯坦的图像理论及其不足,対我们更好的理解语言本性,有着深刻的哲学启示。关键词:逻辑图像论;逻辑哲学论;符号语言学1918年初,罗素提出了“逻辑原子主义”来概括自己的哲学。逻辑原子主义的主要观点是:一切科学知识和命题都可以最终分析为逻辑上原子的、不可再分析的单位。哲学的任务是通过逻辑分析,把命题的逻辑形式与命题内容的经验观察结合起来,使命题形式与经验事实相对应。逻辑原子主义认为,“世界的逻辑结构与语言的逻辑结构是相一致的,可以通过语言和逻辑的分析达到对世界的了解。”【1】为满足逻辑分析的需要,罗素建立了一套命题系统,包括原子命题,分子命题及量化概括命题。逻辑图像论正是维特根斯坦对分析命题意义的一种解释。[2]探讨维特根斯坦的图像论,对我们更好的理解语言本性,探究逻辑在语义生成屮的作用,有着重要的哲学启示。一、理解逻辑哲学论Z图像理论《逻辑哲学论》对语言本性的主要思考被总结为“图像理论”。语句是事态的图像,一边是发生的事态,另一边是图画对事态的摹画,此时的语句不是字面上的图画,维特根斯坦把语句这种图画称为事态的“逻辑图像”。日常生活中,我们使用一个句子就在于依句子中的词语设想岀某种东西,但是我们很少考虑到:我们用语词沟通交流时,逐渐会把语词翻译成这样或那样的图像。维特根斯坦从浅俗的图像入手思考,探究了图像、语词与世界的逻辑关系。维特根斯坦关于语词、图像与世界的关系可以从以下三点來考虑:(1)世界是事实的总和,世界就是所发生的一切情况。(2)图像是实在的一种模型。实在的某种形式只要为图像所具冇,图像就能够摹画这种实在;(3)语句是事态的图像,语言与世界对应。我们可以从这三点来理解维特根斯坦的图像理论。首先,世界是事实的总和。这里所说的事实,是逻辑空间的事实。维特根斯坦主张的世界,不是由事物构成的世界,而是由事实构成的世界。事实的总和决定一切发牛•的情况,和•切未发牛•的情况;发牛的情况就是事态,存在着的事态的总体就是世界。事态是简单事物的结合,简单事物构成了世界的实体,这些简单事物是客观存在的,不依据事态的发展而发生改变,只是在事态中相互处于一定的关系当中,以特定的方式联系着;它们这种联系的方式形成了爭态的逻辑结构。这样,对象构成了爭态,存在着的事态的总体就是世界。其次,图像是实在的一种模型,图像可以摩画实在。读维特根斯坦读本,关于图像论有这么一段描述:“在图像中,图像的元素与对象相对应,图像的元索代表对象【3】实在的某种形式只要为图像所具有,图像就能够摹画这种实在。空间图像能够摹画一切空间的东西,颜***像能够摹画一切有色的东西等等。图像因为对象的某种形式來表现它的对象,因此图像会正确地也有可能错误地表现它的对象。能摩画实在的图像是实在的逻辑图像,图像通过表现基本事态的存在和不存在的可能性来摹画实在。实在之所以能被图像所摩画,它和被摹画出来的东西必须有某种共同的东西,维特根斯坦称Z为图画和实在的同构性质。只因为我们了解这种同构性质,我们才能说小小的卡车模型可以代表那辆巨大的