文档介绍：独创性声明本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究工作所取得的成果。据我所知,除了特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确的说明。本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名:铀三赶!聋日期:学位论文使用授权书本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编本学位论文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名:乏全兰塾望’指导教师签名:Ft期:趁ff堕:≯)日学位论文作者毕业后去向:工作单位:通讯地址:电话:邮编:摘要《春秋纬》属于“七经纬”之一,是谶纬中与春秋学关系最密切的一种。其文本虽经历代朝廷禁毁而最终失传,但就今存的佚文来看,它的产生、发展都在春秋学的影响下进行,并且也影响了春秋学的发展。汉代学者以《春秋》决狱,以《春秋》说灾异,以《春秋》之义为政治原则,可以说,春秋学在汉代社会政治生活中起着举足轻重的地位。《春秋纬》是汉代春秋学与谶纬发生关系的契合点,是汉代春秋学谶纬化的产物。以《春秋纬》为视角,可以把握到汉代《春秋学》与谶纬的联系,对于我们从谶纬的角度,去认识汉代春秋学,进而认识整个汉代社会的政治、文化、思想,非常必要。全文内容可分为三个部分:第一部分:针对《春秋纬》在当前缺乏针对性研究的情况,对《春秋纬》本身进行相关研究。首先是对于《春秋纬》成书的考证。《春秋纬》的成书,并无专门考证。而纬书的形成,前人考之甚多,然众说纷纭,莫衷一是。通过对《汉书·李寻传》中“五经六纬’’称法的辨析,以及《后汉书·张衡传》中所涉及纬书的成书于“哀平之际’’说的考论,排除了《春秋纬》成书于“哀平之际"的可能。又通过对《春秋纬》中所含主体思想“新五德终始理论’’出现时间的考证,结合《汉书》所载汉平帝元始末年广征异能之士的事实,确定了《春秋纬》一书是由刘歆率王莽所征召的“图谶之士",合众人之力而成。其成书时间则在汉平帝元始五年(5年)到新莽成立(9年)之间,即平新(莽)之际。其次是对于《春秋纬》在历代整理和研究的梳理,将其分为了文本整理、星占研究、文献征引三个方面。文本整理,是历代学者对《春秋纬》研究的重点。其中成就较高的是注释和辑佚。前者主要集中于东汉以及魏晋时期,后者则主要集中于明清两代。对《春秋纬》的星占学研究虽兴于东汉,却大成于隋唐。其主要方式为直接引《春秋纬》中的原文作为星占的根据,即将《春秋纬》之内容当做星占学研究的经典。将《春秋纬》作为经学文献进行征引,主要发生在唐代之前。唐代之后则主要是将之作为历史文献递相转引。最后是对于《春秋纬》散佚的考证。通过对历代谶纬的禁毁、散佚情况,以及今存《春秋纬》条目原始出处的分析,可知导致《春秋纬》文本最终散佚的主要过程有二:安史之乱使得长安、洛阳秘府所藏《春秋纬》毁于战火;唐代宗大历二年(767)对民间谶纬的禁绝,使得民间《春秋纬》藏本亡佚。具体篇章的散佚,则分为四个阶段:大部分随《春秋纬》足本散佚;其余残篇则分别散佚于北宋咸平时期、明代正统时期及明代万历时期。第二部分:针对新莽前后,汉代春秋学解经风气迥然相异的现象,分析《春秋纬》对解经风气转变产生的影响。首先是对《春秋纬》解经对象和解经内容的讨论。《春秋纬》之解经,直接受《春秋》三传影响,同时又与其有很大不同。《春秋纬》在《公羊传》解经的基础上,吸收《左传》与《谷梁传》解经的思想和方法,同时又对三传的解经对象和方式进行了改造。其解经对象不再固守经文,而是以《春秋》经为主,兼及三传;解经内容的侧重点也不再以经文本身为主,而是着眼于对《春秋》成书的解释以及对《春秋》义理的进一步阐发。其次是对《春秋纬》解经特点的讨论。认为《春秋纬》既不同于《春秋》三传的以事解经、以义解经,也不同于汉代其它《春秋》注疏的以疏通经传为主,而是将解经作为联系《春秋》与《春秋纬》的工具,进而借助解经阐发政治思想。其解经特点具体表现为解经目的的政治性、解经方式的附益性、解经思想的公羊化倾向等三个方面。最后是讨论《春秋纬》对《春秋繁露》解经的继承与发展。认为《春秋纬》对《春秋繁露》解经既有继承又有发展,具体表现在受命、改制、天人理论以及阐释意识等方面。第三部分:对《春秋纬》和《春秋》三传,各撷取一个角度切入,进行比较研究。首先是对于《春秋纬》和《公羊传》政治意识的比较研究。认为《公羊传》对《春秋纬》政治意识的影响主要体现在尊尊思想的转化、参政意识的加强、变通观念的变化、灾异思想的强化等几个方面。其次是对于《春秋纬》和《谷