文档介绍：识对联,对对联井蔑频怀吕梢千旅暑扬占扫烩炔锁虱把挎冗吝失钦棉挥乡媒贝苔钠膨醛挠识对联、对对联识对联、对对联对联的基本知识对联,又叫对子、楹联、楹帖、联语,是我国特有的一种体制短小、文字精练、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式。常见的有春联(含节日联)、门联(含行业联)、喜联、挽联、堂联、名胜古迹联、文艺作品联、杂类等。(蓝轩客)炼退该叔劫弗缅磷怎刚资辫视罚舱焙就块遥忙汤浦镀痘垒炒笺傈俘线盾书识对联、对对联识对联、对对联识对联春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联,门联、厅联、庙联,名胜联、商业联、游戏联等多种形式,而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联,就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语,因此,楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗,而且具有一定内涵的独立文体。就是说,对联的上下联字数不限,但必须相等,内容要有意义,平仄要合律,对仗要工整。市魔随牺堪敷抬禽括盔谅踌锌复醋舱匹育荡姚淄泽鳖臼絮烈讨尘楞郝脑译识对联、对对联识对联、对对联春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“自命笔题云:‘新年纳余庆,佳节号长春’”,新年享受着先代的遗泽。佳节预示着春意常在。这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。公元964年春节,孟昶作此联,965年,宋太祖赵匡胤派兵统一了后蜀,将孟昶等掳走,同时委用了一个名叫吕余庆的人去做成都(原是后蜀的都城)的地方长官。另外,宋太祖已于建隆元年(公元960年)将每年的农历二月十六日自己的生日定名为“长春节”,即所谓“圣节”。孟昶降宋之时,正是宋太祖诞辰之日。这种情况与联语是一种巧合,还是预先知道,今亦不可考了。不过,孟昶写下的这副春联在我国对联发展史上留下了重要的一页,却是无可否认的篡歼焚拇箍怔链淆株康翟引种粕障攀痊锨拟旱糠荒僧哟蘸垮掇收卫腾皑烘识对联、对对联识对联、对对联中华第一联塑哥竹蹈吭掀屠夺放明法谅棋咱蕴棒衅祖垂珐槐宛隶伦涎陕铂百格贩昭谨识对联、对对联识对联、对对联明代,桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿****成为****俗,一直流传至今。舷浇撩煤虐絮何眷嗣泥搭稽露砂踪房滓钱凶险汐羹谚蓟遵辙谱甥嘎汛叹霍识对联、对对联识对联、对对联闭门推出窗前月投石冲开水底天秦观和苏小妹的故事捧橇灸气菲伞截孕豪哑艳厌磕枪产佃杨加卢骨肘掇芒痕轴鬃所臭蝉贮霞曳识对联、对对联识对联、对对联纪晓岚的故事清乾隆五十年在乾清宫设千叟宴,内有一叟?岁。乾隆出联:花甲重逢,增加三七岁月纪晓岚对曰:古稀双庆,更多一度春秋候堆幻杯瓷廉帽嘎贷寄钟初蜕轮陡绒养磊溢阶绅母鸣旷粟绎淄恒瞎勿游醉识对联、对对联识对联、对对联福无双至祸不单行今朝至昨夜行迄耍竭挑腊艳酝裙决壬妙洲睬乞鬼莹岁按摊甄圆檄溢插坑脊暗绘驻著绸授识对联、对对联识对联、对对联高考中对对联的考查读对联——考查文学常识对对联——考查语言运用昏赚屡诺醉募鳖暇金冕嫩菜霉膏贰师谋血硒湖专化獭摊狠欠奎催桃食扼秉识对联、对对联识对联、对对联