文档介绍：1孙氏太极拳孙氏太极拳产生于二十世纪初,是清末著名武术家孙禄堂先生在前人研究经验的基础上,经过自身数十年卓绝的研究与实践,揭示武学的本质与基本规律,进而创立的武学思想及理论技术体系,具有柔顺中和、灵活巧变、整实猛烈三大特征,在武术界享有盛誉。是现代流行着陈、杨、武、吴、孙、五大流派太极拳中最晚产生的拳种。孙氏太极拳的风格特点主要是:进步必跟、退步必随、动作敏捷、圆活紧凑,犹如行云流水,连绵不断,每左右转身以开合相接。孙氏太极拳的第三代传人孙婉容和孙宝亨,孙婉容在继承发扬的基础上与姐姐孙叔容、弟弟孙保亨等合编《孙禄堂武学大全》、《孙氏太极拳竞赛套路教与学》等书。孙宝亨曾在《武魂》、《武林》、《体育与科技》等刊物上发表过多篇有关拳术及运动医学方面的论文。如今孙宝亨一家为了让更多的人了解孙氏拳,正在制作自己的网站,并准备将孙氏太极的文献资料出版发行。京派剪纸(申沛农)北京民间剪纸历史悠久,遍布城乡,质朴而率真,时代感强,近现代以来已形成以申沛农(已故)剪纸为代表的流派,具有独特的艺术魅力,是北京地域文化的重要组成部分。靳鹤年,1944年生于北京,学习剪纸技艺至今已有30余年。靳鹤年自幼喜欢绘画和剪纸,1975年参加西城区文化馆素描色彩学老师引荐,1975年拜申沛农先生学习剪纸创作理论和技术,逐渐从业余爱好转变为专业创作。靳鹤年创作的京派剪纸一方面继承了民间剪纸的优秀传统,另一方面紧密联系时代,增加作品的时代精神。靳鹤年创作的剪纸作品曾先后参加各类国内外剪纸大赛、展览及文化交流活动,具有较高的艺术欣赏价值和收藏价值,在业内享有盛誉。泥塑彩绘脸谱脸谱的发展跟中国戏曲的发展是不可分隔的。而京剧脸谱是在十八世纪末和十九世纪初,京剧形成后逐渐形成的。经过几代著名演员和戏曲艺术家的不断探索研究、改革,形成现在的京剧脸谱。京剧脸谱也是至今戏曲舞台上脸谱最多、最完整的脸谱体系。北京的泥塑彩绘脸谱起源于清代末期住在北京西城的一位姓桂的旗人,辛亥革命以后,泥塑京剧脸谱作为北京民间工艺品开始在京城流行,京剧泥塑脸谱迅速发展。北京泥塑彩绘脸谱从形象上大致分为三类,一类是光头脸谱,没有胡须等附加装饰;第二类是泥须脸谱,胡须为泥制并施彩;第三类是绒须脸谱,泥帽为彩绘,上变装饰绒球小珠等,胡须用彩色丝绒制成。佟秀芬,1956年出生,北京人。于上世纪70年代拜2唐景耀先生为师,学习脸谱艺术,成为其唯一的入室弟子。在老师的悉心传授下,刻苦学习脸谱艺术。经过几十年的努力传承与实践,脸谱勾画技艺日臻成熟。近30年来,佟秀芬所画脸谱10万余件,自做模具百余套,能够熟练掌握四五百种谱式。佟秀芬最大的愿望就是抓紧时间查阅资料,把能找到的脸谱谱式画在立体模具上尽可能地完整保留传统的手工技艺。北京玉雕(一魔)北京玉器源远流长,与中国的石器、玉器共起始,然而其具体形成行业的年代,一般说产生于元,北京玉器历经元、明、清近千年。北玉的基本特征是“量料取材,因材施艺”,“俏色巧用”工艺上精工细作,技术上高雅富丽,创作的器皿,给人以一种整齐,协和,安定的美感,造型庄重古朴,纹样装饰瑰丽清奇,注意材艺相辅相成,无论何种玉料,都尊重形象的完整,决不勉强为之。刻画人物形象富于内蕴、有情、有神、有形、融为一体。在玉器装饰器皿的风格上,华美中露清秀,细腻中藏简洁,古朴中含新意,注重作品静中有动