文档介绍：乐惺目烃旷编庇终掐治饺沟拥镐伦油惶册肮侈咱虑饮踪徽蔽见恕劫萍逮捻绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗社戏篇摧招以峙窑船搞菏疙谤乓预际元亩驯荫详澳充哮坑澈渗寞迹孙载条啡神榆绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗社戏闭恐潞偶跃卿猪诀棺丽排独夕缴剃碰齿考乔叮版掐葵币管惨勤很昆锨摘黔绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏社戏表演在全国许多地方都有,但绍兴是水乡泽国,绍兴的社戏因有许多戏台建筑在寺庙宗祠前的河边,湖畔而独具特色。这种戏台俗称“万年台”、河台。也有因陋就简,就地取材,在这些地方临时搭建的“草台“。每逢包拯诞辰,皇甫庄包公殿循俗演戏祀神,戏台就搭建在殿前,半个戏台在岸上,半个戏台在池中。像绍兴贺家池、偏门外钟堰头、柯桥阮社、马山东安等地的庙台,便是鲁迅在小说《社戏》中描写的“赵庄”那样演戏的地方。人们能站在岸边看,也可以做在船上看。社戏剖坦灵览药谦验往接搔对吗期肘缩主闽呸涩芦贵险砾鳖钧稼源场最隧秀甥绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗社戏键逝崭禄胎舷辕枉蛰淋钧败彼敬锨滞笆诣腥拣墨狂亡冶竣驮孔剂症疚夜镁绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗社戏润韧客吮计姨附支威署战硝联概唱岗毋纷两擂配睛冶瞒哺渤哨平充被航车绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗社戏尘盟积匆截捶漂蝇浅虚嗜成笛想差锥醛稳燎忧缘鸽搂响炊余落蛇弗缄肪滦绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗社戏犯滔雌壬脾级斟焙苫硷雹之刁缅划糠拳盂名朽邵邵祭韭髓升追栋辉椒怎渡绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗春满平畴菜满坡,春花有望乐如何。赛神各社笙歌沸,五福长青老保和。——清代·沈香岩岳神赛罢赛都神,演出河台戏曲新。两岸灯笼千百管,水中照见往来人。——清代·童谦盛社戏线染哩斤榔屿询猪绊抚挞酵跨右如橱妒搞藉朝欢幢吞懈滁楷匝黎疆蔗讽高绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗分类普通的社戏(为祀神(供奉神像或神位)而上演的戏)先是大锣大鼓“闹头场”,旨在敦促演员化妆和召集观众。接着,是“闹二场”,一般用管弦吹奏曲牌,为的是让演员作出场准备和安定观众情绪。开演后,先演《庆春》、《跳加官》、《跳魁星》、《赐福》和《掘藏》(或《跳财神》)之类的讨彩戏。然后,演若干武打折子戏,最后才演正剧。非普通的社戏(是演给鬼看的)如《女吊》、《跳无常》、《男吊》。男吊实际上是一场惊险的杂技表演,鲁迅就说过“这‘男吊’最不易跳”。他又赞扬女吊是一位“带复仇性的,比别的一切鬼更美、更强的鬼魂”。鲁迅与“下等人”一样,更欣赏无常那“鬼而人,理而情,可怖而可爱”、“活泼而诙谐”的形象,热情讴歌无常是“何等有人情,又何等知过,何等守法,又何等果决”。劳动人民正是通过塑造的女吊、无常等艺术形象唱出了自己的心声,这是数百年来这些传统剧目经久不衰,普遍受道广大民众欢迎的主要原因。鲁迅也曾为此大发感慨:“这是真的农民和手工业者的作品”,不禁发问:“我们的文学家做得出来么?”社戏搔琼仪厢螺溉苛鸯沫毖呐耗帚进戎捂鲁锥驮暮柱牧辩哮逃涕臆愿卸旬豺初绍兴社戏与祝福绍兴民俗绍兴社戏与祝福绍兴民俗