文档介绍：《麦田的守望者》读书笔记《麦田的守望者》读书笔记篇一:麦田的守望者读书笔记《麦田的守望者》读书笔记:好高雅好令人向往的题目!真正读完这部小说才发现内部内容与题目格调如此不一致。读这部小说时,时不时的哼一声,有赞成有不屑,有欣赏有反感,就是这样的复杂……书中字里行间充满着灰暗与压抑的小说,竟然用着一个如此唯美的标题。这是不是就像在灰暗之中对希望的不断追求呢?《麦田里的守望者》的人物和情节都十分简单,是15岁的主人公霍尔顿以叙述者的口吻,向读者讲述了自己的一段荒唐经历。他因为四门功课不及格而被学校开除,倒扣鸭舌帽,穿大号风衣,抽烟、醺酒,满嘴脏话,因为不敢回家只好只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友……,他认为身边的人都是伪君子,后来发现自己最尊敬的一位老师竟然也是***。霍尔顿是个善良的孩子,他看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱,为了照顾同学的自尊心而把自己的好皮箱放在了床下;看到几个修女募捐,他为自己捐了很少的钱而惭愧,其实他捐的并不少。他很爱他的妹妹,在他妹妹面前,说出了自己的真心话和自己的理想:“不管怎么样,我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想做的就是这个。”虽然整本书只是一个孩子的自述,没有一段来讨论当时真正的社会矛盾和根源,可是,通过他的经历我们不难发现,当时美国的非常发达,但是物质生活和精神生活却极不搭调,物质很富足而精神方面去极其的缺乏。霍尔顿看不惯庸俗,虚伪的世道,想要反抗,却又缺乏光辉的理想,找不到一条光明的路。五十年代的美国称为“静寂的五十年代”,有些青年人也以酗酒,吸毒,群居等颓废等消极的方式对现实进行反抗,这就是所谓的“垮掉的一代”。而主人公,霍尔顿,实际上也是垮掉分子的代表。作家塞林格的出身其实相当主流,他1919年出生于美国一个殷实的犹太商人家庭,读过军校,跟父亲学过经商,甚至做过间谍,最后却一辈子以写作为业。《麦田里的守望者》这部小说据说写了十年,最终在1951年发表。从上世纪50年代起,塞林格就一直隐居在其位于新罕布什尔的庄园里,任由世界各地一代又一代的文艺男、女青年以手捧薄薄的《麦田里的守望者》,这个固执的老头现仍健在,就像他在小说中写的“一个不成熟男人的标志是愿意为某种事业英勇地死去,而一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”不由得让人猜度,到底是什么东西让他能支撑他隐居50年,仍执着地活着呢?从行文风格上看,在满纸脏话俚语的文字表像下,塞林格的叙事其实非常温柔。比如霍尔顿最牵挂的除了妹妹菲比,就是中央公园浅水湖的鸭子,他甚至不止一次的和人说起“你知道湖里游着的那些鸭子吗?可是到了冬天,你知道他们到哪里去了吗?”;又比如在打发***女离开以后,霍尔顿想祷告,却发现“真想祷告的时候,却往往祷告不出来”;在路上还给圣诞募捐的修女捐了十块钱,后来又“为自己只捐给她们十块钱而难过”。令人难过的是,只要世界不只是一个人的世界,就必然有群体化生存的规则,所以如果没有上帝,那萨特“他人即地狱”的说法就千真万确,而接受、适应和遵守规则便是一个人长大成熟的过程。就像霍尔顿手里拿着雪球上巴士,司机却让他扔掉,尽管霍尔顿解释说“我不会砸谁”,司机还是让他扔掉,于是霍尔顿便觉得“人们从来不相信你的话”。也许正因为人们的内心都十分厌恶规则,才导致历史中愤青那么讨人喜欢,从柳永到贾宝玉,从陈胜吴广到水浒众弟兄,都因对现实不满获得了很多粉丝。因为他们认为一切好玩的东西,都应该被禁止,因为被禁止了会更好玩,“叛逆”更令人向往。“叛逆”这个词还不只是纸上说说,塞林格这部小说至少就和两起著名的刺杀案有关,1980年枪杀约翰列侬的青年就随身携带此书,次年行刺里根的哥们所住的酒店房间内也有一本。虽然常有人在我耳边讲青春期是危险的,过了这个阶段的人就会成熟稳重起来,但我则经常怀疑到底是自己的青春期太漫长,还是“青春期”根本就是一个谎言,真相也许是人这一辈子都注定置身浮躁与试探,禁锢与越狱的煎熬之中,所谓的成熟稳重只是人们为了生存而进行的表面修正,所以也许我们除了将伪装进行到底,基本没有自我救拔的可能。小说中的这个男孩子,霍尔顿·考尔菲德,是我看过的最善良的小说人物——嘿,真的,我不开玩笑。他是彻彻底底的善良,以至于彻彻底底的脆弱,以至于不能融入这个邪恶的社会,他的善良简直让我感动,又压抑得让人想哭。怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子,因为他恨自己的真皮箱子让别人自卑,甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切,所有东西都看不惯,但又由衷