文档介绍：一味的怀疑与一味的相信的议论文第一篇:《高中优秀议论文:厚墙》高中优秀议论文:厚墙高中优秀议论文:厚墙永嘉中学高一(九)班许非苍茫大地上横绝一堵厚墙,分散两个不同世界。一边布满灰色调味的怀疑气息,一边匍匐原始单纯的相信味道。更令人惊叹,还有一群人踩在相信与怀疑交融的厚墙上。人生,就是在怀疑与相信中触摸阳光。赤壁之战前夕,曹操派蒋干去吴军搜集情报,无意间发现蔡京与吴有勾连,立马盗走书信,致使曹操杀掉蔡京水师,赤壁一战大败告终。因为曹操生性多疑,才会不经思考,妄下谬断;因为曹操在怀疑的残雪中充满孤独,才会担心所有人的背叛;因为曹操只拥有怀疑铸成的断刃,才会喊出令人慨叹的“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”的灰色灵魂!与之相反,春秋五霸之一齐桓公在晚年失去管仲,竟将烹食亲子,献给自己品尝的易牙封为左膀右臂,最终饿死在屋子里,尸骨无人问津。假若齐桓公但凡有一丝怀疑,他的内心就不会被小人蒙蔽;假若齐桓公能揭开这层伪善的面具,他的晚年就不会死得这般凄凉;假若齐桓公并没有一味相信,头顶理性的阳光,他的千秋霸业就不会被黑暗吞没。曹操的一味怀疑,齐桓公的一味相信,在这堵厚墙两边,都付出惨痛的代价。怀疑使人心倾倒黑暗,相信使人心充满斑白,而那群踩在厚墙上行走的人,才能真正地被他人托在手中。鲁迅是踩在厚墙的先锋。他对黑暗的社会持有怀疑,所以他脱去虚伪的医服。但是,他对未来的社会充满相信,所以他紧紧握住判官笔在纸上奋笔疾书,欲图打醒这些昏昏沉沉的人,挽救国命。苏格拉底是踩在厚墙的明灯。他对前人的学说永远提出怀疑,永远在未知的海洋中探寻。但是,他对真理又十分笃信,那真理的果实滋润他的脾胃,扫清脑海中沉甸甸的污秽,才能将那些亘古的真理流传后世,点醒这些愚昧的人,渐渐走入光明。史铁生是踩在厚墙的大树。当他被宣判此生坐在轮椅上度过的那一刻,他一定是哭醒的,一定对人生画下失望与怀疑的符号,甚至结束生命。但是,他对这个光明的世界又充满信任,他的母亲赐予他太多大爱的力量,光明的地坛赋予他新的生命,他才能手握阳光,洒给别人力量,给别人依靠,给别人生命与感动。怀疑是理性的海,相信是感性的天,她们极力地舞蹈着不同层次的蓝彩,而我们只要她们中间的色盘。希望有一天,我也踩在这堵厚墙上行走,离阳光更近一些,更近一些,亲吻这一抹温暖。第二篇:《疑与信1》疑与信高一18班陈弘【关系型标题,辨析概念间的关系是审题的关键。人们对客观世界的认知与信从应建立在什么基础之上?——质疑。质疑精神、批判态度、问题意识,是认知世界的起点,是知识获得的前提,是自我确证的核心。人之为人,就在于他对现成的理论、结论、权威的意见、主流的话语等不简单地相信,不一味地膜拜,而是保持起码的怀疑和追问,保持一定的距离,建立独属于自己的思考与思想。诚如陈寅恪所说“独立之意志,自由之思想”应该成为现代人的一种追求。质其实,“疑与信”,“疑”应该是“信”的前提,所有的相信都应该建立在对客观世界基本的质疑与批判基础之上,否则就会陷入盲信与丧失自我的深渊;而“信”应该是“疑”的目的,所有的怀疑如果不能指向对客观世界和规律的基本的相信和信任,就会陷入怀疑主义的泥淖。】这是一个充满怀疑与不信任的时代,似乎选择了相信就等同于受欺骗,受蒙蔽。然而,这种处处存疑、互不信任的生态一定可以让我们看清自我和周遭吗?答案是否定的。我认为,有所疑又有所信,既不失去怀疑的勇气和能力,也不因怀疑一切而不再相信任何事物,才能让我们找到一个落脚点,于纷繁的是非真伪中真正认识自己与世界。有“疑”,更应有“信”。一味的怀疑与一味的相信的议论文(怀疑一切的生态不利于看清自我和周遭,那么就需要“有所疑又有所信”。为什么需要“有‘疑’,更应有‘信’”?“疑”与“信”到底是什么关系?)首先,(有“首先”,就要有“其次”)“疑”是一种挑战,一种足以推进发展的动力。(对什么的“挑战”?“推进”什么“发展”?议论文的语言要准确具体)戴震不断追问,不断怀疑,是因为他有接近事物最本真一面的强烈愿望。同样的,每个人怀疑,都是因为认为看似为合情合理事实背后并非所见的面目,希望以一己之力挖掘出真相。这是追求“真”的本能驱使。(“怀疑”何以发生?基于常识的判断,对真相的追寻,是怀疑发生的心理动因)而如今,信任危机泛滥,正是由于一些人看到了看似冠冕堂皇表象下可能隐藏的暗涌,决心将真相带到阳光下,让众人更好地认识社会的弊病与漏洞,从而以改革去完善。(