文档介绍：孟子的名言,孟子语录_0孟子的名言,孟子语录孟子的名言,孟子语录芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以窘困而改节凡是一种文化,必有一种思想作为它的核心,其核心的思想,又必有一人物作为代表。中国传统文化的核心是儒家思想,其代表就是孔子,这就是孔子立于世界文化思想之林而垂之不朽的原因。儒家思想赖以保存者为儒家经典,而其思想之精粹往往浓缩于简要的语句,辞约而旨丰,事近而喻远,家弦户诵,百读不厌,这种简括的语句就是所谓“名言”。孟子的经典名言1、仁者无敌。(《孟子?梁惠王上》)“讲仁德的人是天下无敌的。”)2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子?梁惠王上》)孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。3、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。(《孟子?梁惠王上》)用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧(《孟子?梁惠王下》)以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。5、我善养吾浩然之气。《孟子?公孙丑上》我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。6、子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。《孟子?公孙丑上》(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”7、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子?公孙丑下》)依靠天上(自然界)的有利条件,不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件,不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。《孟子?公孙丑下》在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。9、古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。《孟子?公孙丑下》“古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。10、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。《孟子?滕文公上》上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。11、孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子?滕文公上》)孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”12、贤君必恭俭礼天,取于民有制。(《孟子?滕文公上》)一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要按规定办事。13、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)14、尽信书,不如无书。——《孟子?尽心下》完全相信《书》(指《尚书》),那就还不如没有《书》为好。15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)16、其进锐者,其退速。《孟子?尽心上》(前进太猛的人,后退也会快。)17、心之官则思,