文档介绍：关于学位论文猢脚和学术诚信承诺f煳嬲本人向河南大学提出硕士学位申请。本人郑重声明:所呈交的学位论文是本人在导师的指导下独立完成的,对所研究的课题有新的见解。据我所知,除文中特别加以说明、标注和致谢的地方外,论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。在此本人郑重承诺:所呈交的学位论文不存在舞弊作伪行为,文责自负。学位申请人(学位论文作者)签名:丝塑鸯201圹年厂月/≯目关于学位论文著作权使用授权书本人经河南大学审核批;售授予硕士学位。作为学位论文的作者,本人完全了解并同意河南大学有关保留、使用学位论文的要求,即河南大学有权向国家图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学位沦文(纸质文本和电子文本)以供公众检索、查阅。本人授权河南大学出于宣扬、展览学校学术发展和进行学术交流等目的,可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手段保存、汇编学位论文(纸质文本和电子文本)。(涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书)学位获得者(学位论文作者)签名:201学位论文指导教师签名:塑蜩重201垆年莎月/了日摘要金庸在短短十七年内创作了十五部武侠小说,而且每一部都有着丰富的思想内涵和文化意蕴。当结合金庸由大陆进入香港的人生经历细读这十五部小说时,不难发现南来经历对其小说创作的深刻影响,因而金庸被学界定义为“南来作家”。远到香港,金庸没有消极逃避,而是借着武侠小说积极地跨界书写,在文学艺术世界里排遣、消解远离故居地带来的身份焦虑和不安,完成“南来作家”身份的建构和书写,在此过程中,金庸实现了大陆到香港的地理迁移、移民到“老香港”的身份转换、梳理香港到认同香港的心理转变,并努力实现自我存在意义的追求,为香港文学注入活力,为人类终极意义的探索做出可借鉴的尝试。本文将围绕金庸香港“南来作家”身份展开,试图揉合金庸南来经历和小说创作过程,呈现金庸南来香港后文化身份由“焦虑”到“自适”,也即金庸由梳理、抗拒香港到书写、认同香港的流变,以期开阔金庸研究视野,加深对金庸及其小说创作的理解。论文包括绪论、正文、结语三部份:绪论部份简要介绍了金庸创作及当前金庸研究的现状,通过文本细读概括研究缘起,在梳理金庸南来身份研究的基础上,指出此项研究进一步挖掘的深刻意义,并提出本文的研究对象、思路方法。正文部分分四章:第一章,首先,在前人研究的基础上,把“南来作家”定义为建国前后主动或被动放逐到香港的、有内地教育文化背景的、存在跨界身份认同困惑和焦虑的香港作家。其次,结合金庸由大陆入港的人生经历,论述金庸“南来作家”身份及其由“焦虑”到“自适”的特征,并指出这一特征在小说文本中呈现较突出的三个方面,即逐渐弱化的家国想象和逐渐现代化的大民族观念、努力找寻自己的“追寻”主题、娱人娱己的艺术追求。第二章、第三章、第四章分别从以上三方面对金庸“南来作家”身份的建构和书写进行详细阐释。随着在香港生活时间的增加,金庸的大陆经验逐渐被香港经验挤占,小说中对“家”‘‘国”的想象变得模糊、零碎;原本狭隘的汉族本位民族观转变为较先进地民族平等的大民族观;在努力建构自我身份的同时,金庸以其笔下人物中父/傅辈的离去、自我意识的凸显为暗线,并纠缠于“娱人娱己"的创作过程中,有意识或无意识地通过“自我经典化”与大众合谋,共同制造“经典”。结语部分说明本论文的不足之处,强调对作为香港“南来作家”的金庸及其小说研究的初衷,希望能“抛砖引玉”,起到拓展、丰富金庸研究思路方法、价值意义的作用。关键词:金庸,武侠小说,身份,焦虑,自适UABSTRACTJinYonghascreatedfifteennovelsduringseventeenyears,‘SexperiencefromthemainlandtoHongKongwhichdeeplyimpactedhiscreation,JinYonghasbeendefinedas’‘thewriteremigratingfromthemainlandtoHongKong’’,JinYongvent,distractionanxiety,atthesametimehetrytoconstructhisidentity,andduringwhichhefinishedthe