文档介绍：1. El unico tabu
En una sociedad pluralista los historiadores no están al servicio de la
politica. La libre investigación está garantizada al igual que la libertad
de expresión.
Consecuenternente, nuestra visión de épocas anteriores está expuesta
a modificaciones. Nuevas conclusiones históricas nos obligan
periódicamente a replantearnos nuestra visión de la historia. Es
totalmente licito analizar errores históricos con métodos de las
ciencias exactas.
Hasta hace poco, en Suiza se tomaba corno un hecho que después de la
jura de Rütli en enzó el «Burgenbruch», el ataque y la toma de
las fortalezas de los Habsburgo. Sobre la base de excavaciones se
comprobó que dichas fortalezas habían sido abandonadas bate
previo, ya bastante tiempo antes o bien mucho tiempo después de 1291.
Por lo tanto, el «Burgenbruch» es un mito. (W. Meyer: 1291. Die
Geschichte. [1291. La historia]). No por ello hemos oído que los
historiadores que guiaban las excavaciones hayan sido denunciados
por «denostar a sus antepasados».
En Turín, millones de peregrinos devotos veneraron el «sudario de
Cristo», hasta que mediante investigaciones en laboratorios se llegó a
comprobar que el paño provenía de la Edad Media. A nuestro saber, el
Papa no ulgó a los cientificos encargados de llevar adelante esta
investigación.
Hay un solo periodo histórico para el cual, en la sociedad democrática
occidental, queda invalidado el principio de la libre investigación.
Quien pone en duda el concepto corriente sobre ese periodo, arriesga
exponerse a sanciones legales y al desprecio de la sociedad, como
asimisrno a la pérdida de su existencia profesional. En lugar del
razonamiento critico y la libre investigación, lo que vale para ese
periodo es el dogma ordenado por el estado, siendo pecado la
aplicación de métodos cientificos. Nos referirnos a los años de 1941
hasta 1945.
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2. Los revisionistas
Las victimas de la represión y del desprecio que mencionamos son los
«revisionistas»