文档介绍：当代中国人并非无信仰当代中国人并非无信仰——透过马克思原理看中国信仰问题摘要:很多人认为西方人的信仰很明确,就是宗教。而在中国,似乎没有那么明确的信仰,于是有人认为中国人没有信仰。然而,本文通过对信仰的含义、重要性、以及对中西方信仰的差别进行对比得出:当代中国人是有信仰的!这种信仰并不是单一的,而是呈现出多元化。虽然这种多元化是好的,我们并不反对,但我们提倡和鼓励一切有意义的、美好的信仰,从而让这些积极的信仰促进历史的发展和社会的进步。关键字:信仰中国西方有意义在当代社会,很多人认为中国是一个无信仰的国度。在出现了像三鹿奶粉事件、山寨产品泛滥等类似现象之后,人们往往将之归结于信仰的缺失。更有这样一种调侃:美国人遇到困难时说:“我的神啊!”阿拉伯人说:“我的真主啊!”而中国人只会说:“我的妈呀!”由此可见,不少人还是认为当代中国缺失了信仰。在查阅了很多资料之后我发现,很多学者也认为中国人无信仰,并且对中国人的信仰危机很担忧,他们呼吁中国人尽快找回自己的信仰。然而,中国人到底应该找回一个什么具体的信仰,学者们并未给出肯定的回答。于是,我不禁发出质疑:中国人是真的没有信仰吗?为何我们非要像大多数美国人那样信仰同一种宗教呢?其实我认为,中国人并不是真正地没有信仰,我们有自己的信仰,只是这种信仰表现出了多元化。下面,我将从信仰的含义、信仰的重要性、中西方信仰的不同等三方面来论证我的观点。信仰的含义马克思主义基本原理认为:信仰是一种特殊的价值现象。“哲学上的价值概念是对各种特殊价值现象的本质概括……精神生活中某种信仰或信念是否能给人以精神支撑和精神引导……”①信仰是人的一种心理需要和心理满足。人的一切活动都是为了满足自己的需要。信仰是与人的认识、情感、意志相联系的一种精神活动。人的心理活动是非常复杂的,如依赖感、恐惧意识、感恩意识、崇敬、热爱、对安全的渴望、对真善美的追求、对永恒的追问等等,这些心理活动是构***的多种多样信仰需要的原因。我认为信仰是意识的升华。马克思主义基本原理中有“(意识)主体选择是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择……主体的能动性就体现在选择什么和怎样选择之中。”②信仰是一种终极价值的追求,它追求的是生活的目标和生命的意义。信仰是对确定价值的追求,信仰不同,人生的价值追求也就不同。由此可见:信仰不一定非得是真理。在世界文化逐步走向融合的今天,能够坚持自己的“神”,自己的“真主”,自己的“儒学”,自己的“科学”……只要不彼此侵犯就是好事,这是价值多元化的体现。所以,由此看来,当代中国人是有信仰的。当代大学生就很热衷于青年志愿者活动,积极帮助社会上的困难群体;中国的慈善公益活动发展地也很迅速;中国人始终坚持反对战争,呼吁世界和平……这些都反映出了当代中国人对“善”“美”“和谐”等的信仰。信仰的重要性对个人来说,信仰使人性内涵不断丰富。信仰总是让人们处于不断地思考之中,这样才能发现问题,解决问题。有了信仰,一个人的行为就有了标准,而不是盲目的,混乱的。这体现了主观能动性对人行为的重要性。信仰有助于提高一个人的人格素质,这样的人生才不会空虚,毕竟生命是宝贵的。生命的意义不仅要用现实生活的价值来肯定,而且要用信仰价值来肯定。对社会来说,信仰有助于维护社会的稳定。当人们的信仰趋于更加正义,更加高尚,且能够做到“富贵不能