文档介绍：中国征兵广告发展史的分析艺术与设计学院12级广告专业1269128125董妍目录摘要··········································1一、古代中国的征兵广告························2二、近现代中国的征兵广告······················4三、当代中国的征兵广告························7四、征兵广告史带来的启示······················8中国征兵广告发展史的分析摘要:强大的国防,是国家、民族生存与发展的基本条件,没有稳固的国防,便没有人民的安宁。征兵则是稳固国防的重要手段,而征兵广告则是推动征兵工作进展的一个有力因素。我国作为世界人口最多的国家,虽然兵源充足,但现代战争多为远距离战争和信息战争,这就更注重士兵的智力因素,需要士兵能操作先进武器装备和信息设备。这对士兵们的文化素养和科技水平就有很大的要求。近些年的征兵制度的调整,显示出被征召的对象也向高等院校的学生,高技术人才瞄准,征兵广告也应与时俱进,这样制作出针对目标人群的征兵广告就有很大意义。而分析征兵广告发展史,不仅对完善我国征兵广告提供参考,也对其他的非商业广告具有借鉴意义。关键词:征兵广告,起义,广告学,广告史,保家卫国一、古代中国的征兵广告夏商周三代的“誓”“告”等,是中国最早的文字广告,也多是政治军事性质的社会广告。每逢重大事件,王侯贵族们总要选这种手段来鼓舞斗志,安定民心。《史记·周本纪》武王乃作《太誓》告于众庶·····又“二月甲子日未爽,武王朝至于上商郊牧野,乃誓。”又“周公复卜申视,卒营筑居九鼎焉。曰:此天下之中,四方入贡道里均。作《诏告》《洛告》。”《诗经·秦风·无衣》则可以说算是征兵的诗歌广告了:岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇,岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作,岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。这首诗慷慨雄壮,表现了人民保家卫国,团结对敌,英勇献身的高尚感情,“与子偕作”“与子偕行”更是极大地号召人们应征入伍,为国效力。这个时期的征兵广告还处于萌芽状态,没有明显的广告目的,但号召力强,鼓舞士气,拥有一定征兵功效,形式多为歌咏,口头宣传。秦朝末年,陈胜吴广起义,他们以“伐无道,诛暴秦”“大楚兴,陈胜王”为起义口号,获得了广大受暴秦压迫人民的响应。“王侯将相宁有种乎!”更是道出了被压迫平民们的心声,广为流传,以至于今天还在流传。而丹书鱼腹,篝火狐鸣的炒作方式,更是被后世屡次借鉴。东汉张角以“长天意思,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号,鼓动广大农民起来参与革命,二月,聚众起义,各地义军皆比黄巾包头。包头的黄巾是一种军事集团的标识。招揽信徒,表明革命主张“苍天已死”必须另造一个王朝,“黄天当立”并表明革命起义的时间“岁在甲子”,张角还派人到京师雒阳和各州郡,在官府的门上,用白土书写“甲子”二字,以警告统治者,扩大宣传,鼓动人民起来革命。这次农民起义风暴席卷全国,给东汉王朝沉重打击。虽然最后起义失败,但在广告史上算是比较成功的征兵广告。唐代骆宾王的《为徐敬业讨武瞾檄》采用对比的手法,一方面列举武则天的秽行和罪状,一方面歌颂徐敬业的大义,具有很强的号召力;让徐敬业的一方站在道德至高点,说明徐阵营乃是正义之师,为以后扩充讨伐