文档介绍：诚信教育心得体会我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒。然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难。纳米技术,克隆基因,导弹防御这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人。每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展。名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,只要稍微动动手脚,几百万就有了。就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家。今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则。新的商场流行一句话:信用破产,你就什么都破产了。古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊。道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊。对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式。真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任。诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的***,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。诚信教育心得体会(二)通过这次的诚信教育使我感慨万千,同时也使我深刻认识到了诚信的重要性。莎士比亚曾说:没有一处遗产像诚信那样丰富了。既然我们现在已经拥有了一笔巨额遗产,那就让我们珍惜它吧!不要浪费了这个难得的机会。诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。言必信,行必果、一言既出,驷马难追这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。知之为知之,不知为不知、内不欺己,外不欺人、人而无信,不知其可也这些都是孔子对自己弟子的要求,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为只有做到诚实守信,这才是对待工作、、生活的正确态度。曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子的行为在一般人看来也许会认为他太认真了,但是曾子却说:你欺骗孩子,孩子就不信任你了。曾子的行为是诚实守信的表现,他用自己的行为教育孩子,不欺骗孩子,同时也培养了孩子的诚实守信的品德。秦朝末年就有一个一诺千金的典范。在秦朝末年有个叫季布的人,他一向重诺言,讲信用。人们都说得黄金百斤,不如得季布一诺。而在旧时中国店铺的门口,一般都写有货真价实,童叟无欺八个字。自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。这也充分证明了我国子过就是一个诚实守信的礼仪之邦。平时说到诚信,都说老外如何守规则、如何重信用。其实,咱们中国人是最讲诚信的,只不过要在中国人的前面加一个形容词,那就是古代的三个字。在古代众所周知的诚实守信的典范很多。如曾子杀猪以及庄子讲过的诚信楷模尾生抱柱的故事;孔老夫子的人而无信,不知其可也,孔老夫子的意思是做人而不讲信用,不知道他怎么可以立身处世;老夫子还说:与朋友交,言而有信;而到了管子,他更是将诚信说得一竿子到底:非诚贾不得食于贾,非诚工不得食于工,非诚农不得食于农,非信士不得立于朝,你看问题说得多严重,如果你不诚信,连商人,工人,农民,当官都做不了,一言以蔽之。倘若真的如此,有谁还敢不诚不信呢?好在我国也越来越把诚信当回事,比如现在的银行就特讲究信用记录,如果出现过一次欠款,哪怕是一毛钱,下次受信时,将会被人家