文档介绍：关于土家族的民间故事土家族是中国历史悠久的一个民族,世居湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区。那你知道关于土家族的民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于土家族的民间故事,欢迎大家阅读。一“赶年”;;土家族最为隆重的节日土家族的传统节日有“四月八”、“六月六”和“土家年”等,其中以“土家年”最为隆重,俗称“赶年”。“土人度岁,逢月大,以二十九为岁;月小。则以二十八日。”土家族过“过赶年”要比汉族提前一天过年。节日期间,有祭祀、问树、守田埂、以及吃蒸垞肉(把大块肉拌上小米,与灌肠一起蒸在饭上)和合菜(将油炸豆腐、粉条、胡罗卜、白菜,猪杂、墨鱼、海带等煮成一锅)等风俗。还举行跳摆手舞、演小戏及竞技、贸易、集会等活动。过赶年”的晚上,寨上烧起冲天大火,调年旗高高飘扬,男男女女围着旺火跳摆手舞,唱调年歌,舞“毛古斯”。这种“过赶年”的爽快朴野、红火亢奋,别有一番情调。湘西保靖县一带的土家族从腊月29日起至正月1日晨,禁止做针线、洗衣、舂碓、推磨,30日禁止挑水。关于赶年的来历,土家族民间流传着许多脍炙人口的传说。这些传说虽然故事有别或情节不一,但大都与土家族的历史、战争有关。二“赶年”保家卫国在众多有关“赶年”的传说中,流传最为广泛的是土家族人民为送子弟兵奔赴东南沿海抗倭前线而“赶年“的故事。相传明嘉靖年间,正值年关,倭寇屡犯我东南沿海,烧杀抢掠,无恶不作。朝廷下令征调湘鄂士兵前往征剿,而且限期到达指定海防前线。战事紧急,军令如山,可又新年在即,无奈,老人们决定,提前过年。让孩子们过完合家团圆的新年再启程上路,高高兴兴地奔赴前线,驱逐倭寇,安定海疆,保卫祖国的神圣领土不受侵犯。土家兵出征后,立了“东南第一战功”,后人为纪念这次战争的胜利,祀祖颂功,每年过年都提前一天。土家族是一个勇敢善战的民族,具有光荣的革命斗争历史。这一传说正是明朝嘉靖年间湘西永顺、保靖等土司九溪卫所土兵协同明朝政府共同抗击倭寇的真实写照。明朝嘉靖年间,倭寇在我国东南沿海地区进行大规模的骚扰破坏。在战12582农信通网站局十分不利的情况下,明朝政府征调广西的狼兵和湖南的土兵前往抗倭,认为要对付善短兵的倭寇,“必须动永顺、保靖二宣尉司精兵”。为了保卫我国东南沿海地区的安全,打击倭寇的侵犯,嘉靖三十三年(1554)冬,永顺宣尉彭翼南率土兵3000人,其祖父致仕宣尉彭明辅领报效兵1000人助战;保靖宣尉彭荩臣率土兵3000人,其子彭守忠根据胡宗宪的要求率土、苗兵6000人,自备粮食和武器,奔赴苏州桃江地区抗击倭寇。可见,过“赶年”这一****俗已经延续了好几百年的历史。“赶年”这一****俗亦是在汉族“春节”这一传统节日上形成发展起来的,并融入了本民族的历史文化。这一同时也体现了土家族人民对先辈们的敬仰与怀念,同时也反映了土家族人民诚挚、持久的爱国主义精神。三“赶年”抵御异族骚扰“赶年“的传说不同,过年的礼仪、程序也有别。在流传上述传说的地区,主要是永顺县。过年时,家家户户首先要在堂屋中用青布围出一个幕帐,象征当年士兵们宿营的营房。帐中置祭桌,上摆传统的年饭、腊肉、粑粑。粑粑上插饰松枝、梅花,旁边用一小竹篓盛装一大把筷子。松枝梅花表示郊野,筷子代表箭,象征当年土家族子弟出征前赶年的情景。而在湘西古丈地区,土家族过“赶年”时,屋前总要插几根野猫树,吹得得哩、咚咚喹(土家族民间乐器)。有的还在家里搭起帐篷,与汉族过大年