文档介绍：62013>>柒月刊>>包装世界>>042013>>柒月刊>>包装世界>>047文/杜玉彩蒋力吴禾(泰山学院美术学院)泰山岱庙建筑传统思想分析品牌&包装本栏目责任编辑蒋嘉摘要:关键词:岱庙古建筑、泰山文化、封禅思想、传统文化中国古建筑是人类文化的结晶,是中国传统文化的重要组成部分。岱庙是中国著名的古建筑群之一。同时岱庙又是泰山文化的重要载体,承载了很多中国传统文化思想,折射出前人的智慧。本文分析了泰山岱庙所体现出来的中国传统思想,以期对现代建筑设计有所帮助。山东省艺术科学重点课题:泰山古建筑与中国传统美学思想的契合研究。课题编号:2009147品牌&包装本栏目责任编辑蒋嘉中国古建筑按功用可分为城市、宫殿、坛庙、住宅、园林等建筑类型。其中,坛庙建筑是精神性建筑,不仅反映出中国古建筑的造型特点,也充分体现了中国古代的审美和文化思想。岱庙是泰山最完整,也是最大的古建筑群,是历代帝王祭祀泰山神和举行封禅大典的地方。岱庙从秦汉时期开始兴建,唐宋时期得以扩建,金元明清多次重修,自创建至今已经有2000年的历史。宋大中祥符二年(1009)进行大规模的扩建、整修,兴建岱庙的主体建筑天贶殿。以后各朝代进行修葺、扩建,延至今日之规模。郭沫若曾说过,“泰山应该说是中国文化史的一个局部缩影”。作为泰山建筑的一个重要组成部分,岱庙以其建筑布局完整、庄重宏大,历史悠久、文化内涵丰富而受到众多研究学者的青睐。建筑是物质和精神文化的载体,任何建筑都有其存在的意义。岱庙也是如此。岱庙建筑群包涵着众多传统的思想。一、“向明而治”的选址规划思想“离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”“离”代表着火、光明这一类的事物。“明”即光明。“南面”即面向南。古代圣人治世,都是面朝南背对北,意思是要朝着光明。“听天下”的意思是听治天下之政。岱庙作为古代皇帝祭祀泰山所住的行宫,具有皇朝宫殿的规格,体现了皇帝的威严。所以岱庙北靠泰山,面阳而建,体现了“向明而治”的选址规划思想。另外,岱庙也充分体现出中国古人的风水玄学思想。在风水观念中,建筑选址的最佳环境是后面有主峰来龙山,亦称靠背山。左右有略次于来龙山的次峰称为左辅右弼山,山上要保持丰茂植被,前面有月牙形池塘或弯曲的流水,而岱庙的选址正符合这要求。岱庙选在泰山的南面,以泰山群山为背景和衬托,因南面缺少河流,故在遥参亭前面修筑双龙池来完善风水,可以说,岱庙建筑群的建造体现出人造景观和自然景观的和谐,其位置即有自然环境的优美,又符合人文择吉的理念,符合最佳风水要求。二、对称、统一的布局思想在中面布局意识特征的建筑随处可见。对称安排、秩序井然、有条不紊,强烈的政治理论色彩,浓郁的理性精神,是中国古代建筑文化的一大民族特色。中轴线最早出现在夏代晚期建筑文化中,《考工记·宗庙示意图》中已能见到明显的“中轴线”观念。,其他的一些建筑则对称地排布于这一中轴线两侧。对岱庙而言,沿中轴线的建筑有:遥参亭、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、中寝宫、厚载门。岱庙两侧,分别建有唐槐院、汉柏院、雨道院、东御座等。以天贶殿为中心,前后分为两大部分,即所谓“前朝后寝”。这吻合了维持中国古代社会的礼教制度,强调“尊者居中”的儒家“礼”制,是中