文档介绍：网络文化的价值困惑及思考论文摘要:信息技术革命的迅猛发展,催化了人类社会信息社会化、社会信息化的深度融合。信息传播方式的交互化和社会化发展催生了网络文化。网络文化是人们在社会化活动中依赖以信息技术以及网络媒介资源为支撑的网络创造活动而产生的物质和精神财富的总和。一、网络文化的价值困惑和价值冲突(一)网络生存的信息困惑网络语言侵蚀、消解着我们的日常语言。网络语言的符号化特性和非在场性,又诠释着人们在网络世界生存的隐蔽性。日常语言在网络语言范式影响下的解构主要表现在以下两方面:一方面,布尔逻辑控制着整个网络查询过程中对信息获取和满足的非对称方式,也就等于间接控制了我们所能获取的信息结果。另一方面,传统的线性阅读方式被信息时代超文本(hypertext)的涌现所颠覆。由于网络语言传播的自由度和速度大大突破了传统语言模式,这就难免带来很大程度上的语言规范的混乱和挑战。(二)虚拟性引发的价值冲突由于网络世界本身就是现实世界的虚拟再现,人们便可能在不经意中不再将这一虚拟世界与客观世界加以区分。由此,便可能产生人们认知层面上的感性混乱。网络技术创造的虚拟世界渗透进人和客观世界之间,消解和影响着人们对客观世界的黏合度,真实世界由此变得生疏,由于网络世界的横向插入,我们与真实世界之间出现了所谓的“二重天”。这种在与真实世界的交往中,以网络技术进步弥合了时空隔阂和陌生感,却同时造成交往的分裂。一方面,真实世界的理解、信任、共识仍然被我们渴求,但人们不再那么热切地渴望在现实世界中找到它们,因为人们有了技术的替代方式。敷衍有时成为真实世界交往的面纱,心照不宣成为人们之间更深地埋藏自己心灵的方式,自我开始异化。另一方面,虚拟世界在打破交往的时间空间限制的同时也使交往变得界面化、技术化和程式化。问题在于,面对冷冰冰的界面,心里所希望的我不一定就是真实的本我。(三)“自我”分裂引发的价值冲突首先,网络世界中的个性张扬自由与现实世界中物质约束之间的冲突,成为网络世界与真实世界价值冲突的最集中体现。在现实世界和网络世界的不同语境中,同是一个人但可以在真实和虚拟之间扮演两种不同的社会角色,这就是通常说的角色异化导致的人性的二重化的问题。其次,在网络世界中,人们可以隐匿自己的真实社会意识和社会身份,并以另外一种可以无限驰骋的身份和方式与他人交往和联系。现实世界中的个人必须在既定的条件下施展自己的行为,履行自己的义务,并为自己的行为承担社会责任,而在网络世界中现实的人则并不必然如此。这就是网络世界中自我和虚拟化的异我之间在价值判断和选择上的冲突。另外,虚拟世界中自我要求价值实现的无限延展和异化,造成了网络世界中主体的漂浮感。与网络世界中主体间的上下贯通、横向切换的自由相比,现实世界生存的自由度显得褪色,由此造就了在网络世界和现实世界之间漂浮的无根的主体。(四)网络理性引发的价值冲突网络理性对人们的负面影响主要体现在以下三个方面:其一,美感的缺失。网络空间是一个无暇审美的世界。在网络世界中,一方面审美主体与外在审美对象之间、内外之间的分界朦胧模糊化了;另一方面,信息处理技术羁锁了自然美的形式。网络世界中的人以无形的浮躁感沉浸在信息海洋中,传统的自然美感消失在光速传播的信号与液晶显示器中,带给人们的是无暇驻足审美的美轮美奂的虚拟世界。其二,道德的边缘化。道德产生于社会交往中。网络文化世界提供给