文档介绍：夕阳无限好春蚕到死丝方尽身无彩凤双飞翼何当共剪西窗烛只是近黄昏蜡炬成灰泪始干心有灵犀一点通却话巴山夜雨时古诗对接李商隐(约813—约858),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,晚唐最出色的诗人之一。和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与李白、李贺合称为“三李”。锦瑟锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆只是当时已惘然首联颔联尾联颈联起承转合首联起兴,又叫“兴”。“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风·周南·关雎》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》起起兴锦瑟思华年睹物兴怀无端“借物言情,以此引彼”用典庄周梦蝶昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》)颔联望帝春心托杜鹃庄生晓梦迷蝴蝶望帝啼鹃见《蜀王本纪》、晋·常璩《华阳国志·蜀志》。望帝,传说中的古代蜀国的一个君王,名杜宇,在周朝末季称帝,号望帝;死后魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声凄哀。后遂用“望帝杜鹃”寓理想抱负的不能实现。、爱国之情从今别却江南路,化作杜鹃带血归。——文天祥《金陵驿》、,杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行》杜鹃的叫声听起来像“不如归去,不如归去”,很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。杜宇声声唤客愁,故园何处此登楼。——戴叔伦《暮春感怀》又名杜宇、子规。杜鹃在古诗词中作为意象大致有以下几种含义:杜鹃啼血悲凉凄婉颈联蓝田日暖玉生烟沧海月明珠有泪沧海月明鲛人泣珠珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。暖玉生烟传说美玉蕴藏在山里,一般难以发现,但是在阳光照耀下,蓝田玉会生出特殊的玉烟。唐诗人戴叔伦曾说:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”转用典庄周梦蝶望帝啼鹃沧海珠泪暖玉生烟浮生若梦壮志难酬可望难即寥阔孤寂朦胧深邃空灵华美尾联只是当时已惘然此情可待成追忆合情惘然情?伤己之情?怀人之情?可待