文档介绍：《红色娘子军》观后感1964年《红色娘子军》问世,一直到现在演了40多年了。及至文化生活高度丰富,观众欣赏水平大幅度提高的今天,这部作为一定意识形态下的产物仍然具有如此巨大的艺术魅力,让人惊叹不已。《红色娘子军》是一部特殊的电影,它的戏里戏外、台前幕后的种种,从片名到剧情,都有着几代人的记忆。在人们的记忆深处,不再对“红色经典”这个概念记忆犹新,而是对其中的经典剧情产生会心一笑,比如南霸天这种反面的经典角色,留给人们的或许并非是对某种时代的悲痛回忆,而是对夸张的人物产生心有灵犀的一丝动容。或许是因为我们生活在幸福的年代,所以无法更加深刻的体会其中的悲愤,可是,无论如何,都不得不引发我们的一些深思。很久以前就听长辈提起过这部影片,可是因为各种各样的原因,一直没有好好的看一遍。现在,静下心来仔细一看,所引发的触动非同一般。伟大的毛主席教导我们:没有一个人民的军队,便没有人民的一切。经过政治教育,红军士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地,建立政权和武装工农等项常识,都知道是为了自己和工农阶级而作战。革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争。每个共产党员都应懂得这个道理:“抢杆子里面出政权!”于是,一场激动人心的红色娘子军运动上演了。自古巾帼不让须眉,看了《红色娘子军》,我的心情久久不能平静。在那个被压迫,被剥削,没有自由,没有光明的社会,中国妇女在挣扎。《红色娘子军》中的娘子们个个如花似玉活泼水灵,她们不相信自己的命运掌握在别人手中。她们相信,只要自己拼死挣扎,就会见到光明。特别是那个琼花,一见到南霸天就怒火中烧,不顾纪律也不管自己的生命危不危险,上去就要干,于是就有党代表洪常清对她的教育。所以,她们也并非是只凭一时的义气用事的,她们是有组织有纪律的。鲁迅说:“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话在娘子军们身上得到了充分体现。我很喜欢里面的洪常清和吴清华,从他们身上,我读到了许许多多生活中学不到的品质。看到他们为了光明而奋斗,为了人民而不顾一切,我感到了一阵阵的愧疚,我总是在想,是不是我们今天的生活太幸福太甜蜜了,所以我们才丧失了奋斗的动力呢?被压迫的她们,从来都没有想过怎样过安逸的生活,她们一心一意的想要争取自由。可是,今天的我们自由了却又困进了自己的牢里。没有人欺压我们,没有人虐待我们,可是我们依然过得不幸福。这究竟是为什么,我们自始至终都找不到答案。司马迁在《报任安书》中说:古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子髌脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也。。。。。。而我们,之所以久久没有什么成就,或许就是因为我们的生活像花儿一样幸福吧。幸福与痛苦如同一个往复运动的钟摆,幸福的幅度越大,痛苦的幅度也就越大。曹孟徳“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多”、曹雪芹“古今将相今何在,荒冢一堆草没了。。。。。。”是人生无常;刘玉锡“旧时王谢堂前燕,非入寻常百姓家。”是世事无常;杜子美“时难年饥世业空,兄弟覊旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中”是聚散无常;李白“高堂明镜悲白发,朝如青丝幕成雪”是青春无常;“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”是时序无