文档介绍：感恩社会的演讲稿让感恩走进社会懂得感恩了,说明孩子长大了。学生能够知道感恩父母,这应该是人生一个起码的德行。这个感恩也类同于我们传统里面的孝道,对国家尽忠对父母尽孝是中华民族最基本的品德。目前这个开展在学校的感恩活动虽然是已经迟到的教育,但是意义深远,实在值得大力推广。说来也不是巧合,西方人的感恩节尽管和我们感恩的内容大相径庭,但是其实质还是告诉人们不要忘本。而西方人能把这个感恩作为一个节日年年庆贺,流传并深入社会是非常值得我们的学****的。而我们在“引进”了人家的情人节、愚人节、甚至万圣节之时,偏偏遗漏了这个最有意义的感恩节。这不能不说是一个遗憾,也是对我们一贯鼓吹仁义礼智信说教的一个讽刺。我们这么重视孝道,却没有西方人那么把感恩“立法”成为重要纪念日。我们这些年弥补了一些节日,比如母亲节父亲节教师节等等,我们还真应该为我们的孝道立一个节日。因为,就尽孝来说,无论学生还是***都很缺乏。感恩不是很局限,不是仅仅孝顺父母。人情往来,社会互助都属于感恩的范畴。感恩的意义不拘泥于自己的狭小的某个圈子,感恩的项目可以延伸到社会的任何角落。我们的希望工程,我们的大家帮一人的社会募捐等等类似的善举都是大范畴里面的恩典。这个恩典和父母的养育之恩在意义上可以等同,这个恩典也一样需要受到恩典的人能够知恩图报反哺社会。重申这个知恩图报是很重要的,它可以唤醒人们的良知。因为我们听到过太多的仅仅能够受惠却不能回报,甚至连说一声谢谢都不敢开口。打工仔舍了自己性命救起轻生少女,被救的却说一句我没让你来救我;希望工程资助了千百万个贫困学子读书,能够回头支持这个工程继续帮助他人的却不足千分之一。这,实在让社会寒心,让良知和善举伤心。仅仅让学生知道感恩是不够的,感恩也应该是***、父母的必修科目。作为学生的父母对于自己的孩子可能倾其一切,那么对于自己的父母是不是也做到了尽孝?如果仅仅是爱护孩子而忽略老人或者冷落老人,那么对孩子是一个什么影响呢?你对于自己的老人不能尽孝,反过来要求孩子对你尽孝也一样不具有说服力。甚至相反,孩子很可能也学会了你的对老人的冷漠。那么,你的将来的孩子“回报”也可能以你为“榜样”。那个时候的悲哀,应该是你今天的不良“播种”。所以,感恩这个活动应该扩大范围。应该在所有学校,也在社会方方面面全部角落同时开展。感恩还要突破家庭父母的范围局限,应该扩大到更广大的社会层面。应该在移植西方人的感恩节的同时建立我们自己的感恩思潮,最好我们也有一个这样的节日。我们重视这个节日,为的是召唤我们的良心,启动我们的互相帮助社会大家庭系统。我们感谢一切帮助过我们的人,我们也同时去帮助一切需要我们帮助的人。这样,我们的社会才会被整个感动,我们的社会也会良性进步。朋友们,让我们学会感恩吧说起“感恩”两个字,相信大家都不会陌生,我们从小就接受感恩的教育。我记得上小学时,语文课本上有篇文章叫作《吃水不忘挖井人》,讲的就是感恩的道理。我们古人也常讲,“受人滴水之恩,当以涌泉相报”讲的也是这个道理。包括我们唱的歌:《没有共产党,就没有新中国》,其实都是暗含这个深意。那么,在经济飞速发展的今天,我们的道德素质是否也同步发展了呢?提到这个问题,很多人感叹“人心不古”、“世事难料”,心中忿忿不平。除了谴责社会丑恶现象外,我们有没有考虑过以感恩的心态看待我们的社会,调整自己的心态呢?下面,我结合自己的人生体悟,从几个方面与大家分享对感恩的体会。一、对天地感恩我们国家传统结婚礼仪中,新人有三拜,一拜天地,二拜父母,然后是夫妻对拜,古人将这个仪式称为“拜天地”。在传统理念中,拜完天地就是夫妻了,就要相互负责,不能轻言离弃的,是受到社会道德、国家机器保护的。古人也不需要领取结婚证,只要取得天地、父母的许可,就是合法夫妻,丈夫就要对妻子负责一辈子,妻子也要关心丈夫一生的,休妻、罢夫的只是极少数。这与我们现在的很多人,互相对眼之后,以夫妻之实自由出入大不相同。现在,可能已经很少有人去追究拜天地的深意了,只是简单理解为一种仪式而已。其实,在古人眼里,天地是孕育我们生命的神灵,是保障国泰民安、四季风调雨顺、老百姓健康平安的保护神。在古人看来,天地赐给我们土地、水源、动植物等生活所需的一切,我们没有理由不对大自然感恩。史书上记载的古代帝王的封禅活动,如记载比较多的泰山封禅,都是古代帝王代表天下苍生跪拜天地,表达对天地的敬畏,并为天下众生祈福。我们有句古话叫作“伤天害理”,它是对那些做出非常邪恶事情的人最严厉的一种谴责。所谓“伤天”,按照我们现在人的说法就是破坏自然、破坏生态平衡等,古人讲的可能是破坏风水等等;至于“害理”,其实就是违反做人的基本原则,违背道德观念、风俗和公共准则,我们现在的说法就是违反游戏规则。这些,在古代都是非常严重的罪行,都是严惩不殆的。如果按照古代的标准衡量我们,“伤天害理”的事