文档介绍：,完成后面的题目。(6分)①有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《论语·学而》)②子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《论语·里仁》)③子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)④舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!(《中庸》)(1)儒家所谓的“礼”是建立在的基础之上的,“礼”的作用是。(2分)(2)根据以上材料,概括并理解中庸之道的内涵。(4分)答: 参考答案:(1)仁维护当时社会的等级制度,调节人与人之间的关系,保持社会的安定(2)①以中道行事,不走极端,主张中立不倚,行仁义之道,不能“知和而和”,即节制适度。②宽容包容,以“和”为美,既要互爱互信,互尊互谅,又要坚持原则,不能“同而不和”。③执两用中,实行稳健主张,“执其两端,用其中于民”就是全面考察,选取比较客观和稳妥的主张加以实行。参考译文:①有子说:“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵。过去圣明君王治理国家,可贵的地方就在于此(依礼行事),他们大小事情都做得恰当。但是,如有行不通的地方,便为恰当而求恰当,而不依照礼制来节制,也是不可行的。”②孔子说:“只有仁德的人才能够喜爱某人,厌恶某人。”③孔子说:“君子调和而不混同,小人混同而不调和。”④舜喜欢向人问问题,又善于分析别人浅近话语里的含意。隐藏人家的坏处,宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握,采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧!,完成后面的题目。(6分)①子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”(《论语·宪问》)②司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”(1)孔子告诉学生,不断地可以帮助自己到达君子的境界。(2分)(2)结合材料简析君子“不忧”或“不惧”的内涵,并说说它的现实意义。(4分)答: 参考答案:(1)内省(答“内省不疚”给1分)(2)(示例一)君子“不忧”指内心没有忧愁。(1分)这是仁者爱人、心怀大志的精神追求,即便生活清苦困顿也自得其乐。(1分)现代社会物欲横流、诱惑众多,我们修炼自己的内心,不去计较个人得失,用一种仁义的胸怀去抵挡外界带给自己的各种影响,具有积极的现实意义。(2分)(示例二)君子“不惧”指内心不害怕。(1分)这是勇者处变不惊、舍身取义的精神情怀,即便处境险恶也绝不贪生怕死。(1分)现实中每个人的人生道路不可能一帆风顺,当各种风险挫折来临,拥有一颗勇敢的心,保持心灵的镇定。不卑不亢,人生总会充满阳光。(2分)参考译文:①孔子说:“君子之道有三,我没有能力做到:有仁德的人不忧愁,有智慧的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。”子贡曰:“这正是先生说自己啊。”②司马牛问怎么样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不畏惧。”司马牛说:“不忧愁,不畏惧,这样就可以叫作君子了吗?”孔子说:“自我反省,内心无愧,哪有什么可以忧愁和畏惧的呢?”,完成后面的题目。(6分)①子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)②夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数③;用人不得为非,一国