文档介绍：**基础部肖卿2014年3月廉洁教育**第一节廉洁修身第二节廉洁文化第一章廉洁解读**第一节廉洁修身廉洁的内涵修身的内涵廉洁与修身**廉洁廉洁,作为一种社会价值取向,无论古今始终引领着社会向前发展,形成一种良性的社会追求。朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。——屈原《楚辞·招魂》不受曰廉,不污曰洁——王逸《楚辞·章句》**“廉洁”随后一直沿用,直至今天。在发展的过程中,它也由个人修养领域发展到政治领域中对官员的道德要求,进而到今天早已经成为一种社会普遍的价值取向和一种社会崇尚的价值追求。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会的和谐与经济发展的良性循环;反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。所以,自古以来,“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略,是国家管理的四大支柱。**古人云:“四维不张,国乃灭亡”鲜明指出了要注重廉洁,坚持社会道德的正确取向,从而才能维持国家机器的高速运转,保障社会的和谐和稳定2006年**胡锦涛用“致命伤害”,“亡党亡国”来警示腐败问题的潜在危险。强调反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣以“物必先腐,而后虫生”之说警示官员,并强调“腐败问题越演越烈,最终必然会亡党亡国”。“反腐打老虎斩草除根揪出老老虎”**予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖——周敦颐《爱莲说》千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——[明]于谦《石灰吟》东晋陶渊明:不为五斗米折腰**后世子孙仕宦,有犯脏滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。——包拯《诫廉家训》北宋包拯,他为官清正廉洁是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。包拯一生,身居高位,大公无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。**“廉石”一词源起三国,说的是孙权部下太守陆绩,任满还家时因全部家当不满一船,船吃水太浅无法航行,只好搬了岸上的大石压船才顺利返家的故事。压船还家的巨石,后被人们收藏起来,称为“廉石”。官无长物唯求石