文档介绍：侯嬴以死相报,信陵君为何不加劝阻呢?这就要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念来分析。在当时,尽管社会处在大变动中,但守信用,践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死,以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死相报知己的行动加以劝阻,就会被认为是不以知己相待的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”,有三千余宾客的信陵君,对“士”的这些特点是一清二楚的,所以他不能劝阻侯”轻生死,重信诺”的行动。★“千金何足惜,一士固难求。”尊重知识,尊重人才,不只是喊喊口号而己,而是要有实际的行动,尤其是一个地方的领导人更要如此。信陵君尊贤礼士,以德引才,才成就了一番救国兴邦的伟大事业,真正是一个尊重知识,尊重人才的典型,是一个礼贤下士,以德引才的典范。信陵君手无缚鸡之力,胸无过人之智,他之所以能赢得候生这样的人才,完全靠的是他慧眼识才,靠的是他对人才的尊重,靠的是他卑敬的态度,靠的是他诚心诚意的尊贤礼士的精神,这就是信陵君的“德”。古语曰:“才者,德之资也;德者,,名冠诸侯,声震天下;他,仁而下士,为国求贤。不谋一己之利,他“窃符救赵”;困境铤身而出,他“却秦存赵”。在那视贤者如草芥的动荡年代,他用“岩穴之交”来诠释什么是屈尊求贤;在那等级如金字塔般的森严时期,他用“从谏如流”来回答什么是知错就改。“能以富贵下贫贱,贤能与不肖,唯信陵君能行之”,他,一个真君子,高山仰止,景行行止。