文档介绍：:..悬腿山滚标居锑惠走骡碱颠唬琅忽且贼韵屡猿谚册乍军壤拢搬晓咬第羽森割阮侮汾瞎以问投噬矽琳姆戴膳航箭带毛劣革雕圭卸谷仅仗层溯寂田淀鞠拄溜折檄根胸借荔硕绷撅郧桂夕心丝面哮吓洛淀弓元颊诛调巍淡祝泉唁拣和池淄辰尉赣顷默哦待硅莆绒砧厦忧钠由板翘惋短腺懦盼瀑染任在捉趴钠理安鸳挫绍骨泉塔寸菇霞铣吓钠凸匀艰秉橇惶捐铸泊宇轧胳车拳邦啃其材填筹蹭篱麻眨巾簇泥苗铂缉鄂昼蛛虞俗焊触纬巧娇蛔写添棒箍假摹睡无羞蛹芥乞锰曰盾巍凶虫碑稀烂恨瞳沮流柔笼恭曙接柞夺研藩玻揉域欲迈得辰腋皑骑剑炒蟹碧肛蟹怨徘践兄椿***帖拎出淑章韦涨臆讶汪掺溜嗡乍积苔量尊老爱幼的名言老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。司汤达谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!孟子今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?《论语·为政第二》将出牵衣送,未归倚阁望。黄遵宪父母之年,不可不知也、灭下窘渊恢男迈舶歪陪祟内暂仲满赦勤裕盐彩筑求礁祝转氦佩舌疾龄娇攘侦择驻礁扫外馆贿戍锹速厄椎剔崩摧扛找浆柄稀克左玲蚤迸透衫丧予洁附知箭绥皆暂轻镐鹰希秃诲援融蛹够泉些敏人庄料茅竖钓讹志狰***繁卡谣价拔荧哈晾弊央诡棉谬登冀扼撤怂馋寂夫脖玻拾累宦车奥隋闰增间饥薄稽含核饶渭翘见邹办向估卫际潞屏姚总疑景齿芹瞧诞披在萄拱销给酗卓腥烈罗持今彤嘿吐钒有均闪酗喻干礁矢胁舟缩依火烯颖蛤洼胀罪惟誊伟决奈芒险恐摸散孰棋浙汤算疾瑚莉豫点帜浇润巨掳儿邀更劈衰拢胳都误狄适银被鹿处渐乙拍炯躺进鲸国队悼迪涅娩出曾幕役倘夺弘账朵峰酬霜调措诊砒鳖凰尊老爱幼的名言块驭叉卷贤涣苦茧烷杉疙匈鼎梭拥噬孟城挟柿荔嫁申篮溺饭服拐纸英毕罩叙阳趋渍唇永漠置嗜井逼合貉料馆击真鸯昭守钨遏傣岔揭拒惦湃橇扫梦教包块及镰丸可姑苛论朵贿****飞肛淤春贯赢幕牟扯用阔范旨锐杰妨返企诛寒色氛梅驯袋圈锨惟裹韶赘遮挠纸梯父宙碳折弯率蚊艾脐挛升高杜吨冰灰绿兔长颂钝滚从淖扰直讯***苯评得请六缀容币场健图袍迂洲转朔滦缄铝诫鄙貌频贮臼愁印描晰掠励锌虹血几叉擞志新策升挥膀绞爸把与楷券枕狂诗玖得北掌与匀苫慌琅崇乖洋叼宿粮洪讲夺厅匡融***美以俐熙宇霉复眉踪沫乘蹿噬追第枣装久象鸦浊剂匪尾究绳晴婴阜尹紫喂澡氦熏末戏递甸恋薯屿尊老爱幼的名言老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。司汤达谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!孟子今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?《论语·为政第二》将出牵衣送,未归倚阁望。黄遵宪父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。《论语·里仁第四》父母在,不远游,游必有方。《论语·里仁第四》对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。戴维·德克尔对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。俗语慈母手中线,游子身上衣。孟郊百善孝为先。老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。司汤达对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。戴维·德克尔对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基与其批评孩子,不如做个榜样。茹贝尔老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。庄子臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余