文档介绍：密级——论文题目学校代码——编指导教师:童史研究方向:蒙古史学号分类号号院:苤古堂堂陵苤古压史堂丞室音德力褪吭专业:研究生:送斌月
期:丑立刎山牡黼貅虢置芝丝盘~丝塑制节删乍荇‰张邀学位论文作者签名:礁煞在学期间研究成果使用承诺书原创性声明期:塑堡:豪期:逆迹撼型小包含为获得凼莹查太堂及其他教育机构的学他或迁书而使用过的材料。与我⋯同鞯耐本人声明:所早交的学化论义是本人在导师的指导下进行的研究骷叭〉玫难芯砍果。除本文已经注叫引用的内容外,论文中刁渌艘丫⒈砘蜃与过的研究成果,也志刈奉研究』听做的何页献均已在论义中作了恻确的说恻并表示谢意。奉学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论义的规定,即:内蒙古大学有权将学位论文的全部内容或部分保留并向国家有关机构、部门送交学位论文的复印件和磁盘,允许编入有关数据库进行检索,也可以采用影目⑺跤』蚱渌粗葡露伪4妗⒒惚嘌宦垡濉为保护学院和导师的知识产权,作者在学期问取得的研究成果属于内蒙古大学。作者今后使用涉及在学期问主要研究内容或研究成果,须征得内蒙古大学就读期问导师的同意;若于发表论文,版权单位必须署名为内蒙古大学方可投稿或公丌发表。指导教师签名:口、
元代汉人女性家庭角色及其地位初探摘要元代汉人女性同前代一样,在不同的生命周期中担当着不同的家庭角色,遵从着不同的角色要求,最基本的角色分别为女儿、妻子、几媳、母亲、婆婆五种。中国古代家庭是一个讲求等级、序列、身份的亲属系统,女性在这个亲属等级中所处的位置,是由她们在家庭中所担任的角色决定的,角色、身份不同,地位也就不一样。从“为人女”时的轻松快乐,到“为人妻”、“为人媳”时的如履薄冰,再到“为人母”、“为人婆”时享有的无上尊崇,女性的地位不是简单地遵从“三从”的伦理原则的,儒家“长幼有序”及孝道伦理也发挥着重要的作用。此外,经济因素也是一个决定性的因素。受蒙古传统的影响,元代汉人女性地位还有一些与前代不同的特点,元律对犯罪的妻子断以“从其夫嫁卖”的判决,将妻子当做丈夫的私有财产,这在法制史上是绝无仅有的。本文分别讨论了女性身为“女、妻、媳、母、婆”时,在家庭中的地位,展现出女性因在家庭中角色的变化、身份的转变,而对地位产生的影响。关键词:元代;汉人女性;家庭角色;地位
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目录前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章在室女的角色与地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节在室女所受的教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、教育的内容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⑹芙逃耐揪丁在室女的地能⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、法律地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·⒓彝サ匚弧第二章主妇的角色与地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·第一节为人妻⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·一、正常婿姻⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·⒆感鼋俊第二节为人媳⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·一、法律定位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·第三章生儿育女之后的角色及地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·第一节为人母⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·一、法律地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节为人婆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、法律定位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第四章妾的地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯,第一节置妾的原因及途径⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、置妾的原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、置妾的途径⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节妾的法律地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三节妾的家庭地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯,结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第
一、选题意义旨中国两千多年的封建历史几乎是男性史,女性在社会历史中始终处于从属的地位。汉代奠定了儒家的“独尊”地位,自此,以“三纲五常”为核心的儒家伦理道