文档介绍：读《论语》,学做人第1-2讲:先圣孔子教学目标:1,了解孔子本人的一些基本的知识。2,知道儒家的基本知识。3,孔子及儒家对当今社会的价值教学内容:一,孔子的标准像孔子(前551年9月28日,即农历八月廿七~前479年4月11日,即农历二月十一),名丘,字仲尼。孔子为春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人,集华夏上古文化之大成,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。二,孔子的成就:1,文化方面:他曾修《诗》、《书》,《礼》、《乐》,序《周易》(称《易经》十翼,或称易传),著《春秋》。2,政治思想:核心是“礼”与“仁”,在治国方略上主张“为政以德,也叫“德治”或“礼治”。3,经济思想:重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。4,教育思想:提倡“有教无类”,主张“学而优则仕”,“因材施教”,重视道德的教育。5,美学思想:美学思想核心为“美”和“善”的统一三,家世据《史记。孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。父亲为(叔梁为字,纥为名,音hé),母亲为颜徵在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士,他人品出众,曾建立过两次战功。孔子三岁时,叔梁纥卒。孔子17岁时,孔母颜徵在卒四,孔子名言不义而富且贵,于我如浮云。不学礼,无以立。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。慎终,追远,民德归厚矣。学而不思则罔,思而不学则殆。小不忍则乱大谋。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。道不同,不相为谋。己所不欲,勿施于人。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君子和而不同,小人同而不和。子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”五,相关研究孔子的著作于丹《论语心得》《儒童讲论语》傅佩荣讲论语李零《丧家狗》六,评价美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。英国历史学家、哲学家汤恩比博士说,拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。第三讲:走在成长的路上教学目标:1,通过孔子的言语来解读孔子,并了解孔子的思想。2,孔子对后世的影响和价值。3,增加学生的知识面,树立儒家的价值观。教学内容:一,贫困的幼年1,太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也.”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”2,三岁死父----孤儿寡母自食其力----17死母:太宰问子贡:“老师是圣人吗?为什么如此多才多艺?”子贡说:“老天本来就要他成为圣人,又要他多才多艺。”孔子听说后,说:“太宰了解我吗?我小时候生活艰难,所以会干一些粗活。贵族会有这么多技艺吗?不会有的。”二,初步学****1,五经与六艺经代表经典知识,艺代表专门技能。五经指诗(文学)书(历史)礼(社会规范)易(哲学)乐(音乐艺术)。六艺是礼乐射御书(造字和用字的方法)数。2, 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”三,拜师学艺1,向师襄****乐孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已****其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已****其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已****其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云文王操也。”2,向老子问礼第四讲:生活中的修养教学目标:1,通过孔子的言语来解读孔子,并了解孔子的思想。2,孔子对后世的影响和价值。3,增加学生的知识面,树立儒家的价值观。教学内容:一,情感要真挚子曰:“巧言令色,鲜以仁。”子于是日哭,则不歌。二,以唱歌自娱子与人歌而善,必使反之,而后和之。三,正当的休闲1,子钓而不纲,弋不射宿。2,子曰:“君子无所争,必也射乎。揖让而升下而饮,其争也君子。”四,喝酒有节制1,唯酒无量,不及乱。2,乡人饮酒,杖者出,斯出矣五,对自己要约1,子曰:“以约失之者,鲜矣