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【Selected】高中18个虚词整理.doc

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文档介绍:高中18个文言虚词用法及举例:[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1.【而】(一)用作连词。。一般不译,有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)—译文:北边去救赵国,西边击退强秦,这是五霸的功业啊。。可译为"并且"或"而且"。①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)②以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)—译文:是因为他们探究、思考深邃而且广泛。。可译为"就""接着",或不译。①骊山北构而西折(《阿房宫赋》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)。可译为"但是""却"。①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)③至无所见而犹不欲归《始得西山宴游记》。可译为"如果""假如"。①人而无信,不知其可也。(《论语》)②锲而舍之,朽木不折(《劝学》)③且举世而誉之而不加劝(《逍遥游》),第一个“而”④死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)—译文:死后如果有知觉,那我们的分离还能有多久?,即连接状语。可不译。①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》),①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)—译文:我也后悔自己跟着他一起从洞里出来了,不能完全得到这次游玩的乐趣。②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)—译文:刘表厌恶(刘备的)的贤能,不能够重用他。,①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。①妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)—译文:你父亲回来,自然会找你算帐的。(三)通“如”:好像,如同。①军惊而坏都舍。(《察今》)—译文:军队惊乱如同大房屋崩塌。【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。①闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)②我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)【而后】才,方才。①臣鞠躬尽瘁,死而后已。【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)—译文:现在把钟磬等打击乐器放在水里,即使有大的风浪撞击,它们也不会鸣响的,更何况石头呢?【既而】不久,一会儿。①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)2.【何】(一)用作疑问代词。,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》),可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)—译文:刘豫州你现在要去哪里呢?②大王来何操?(《鸿门宴》),可译为"什么""哪"。①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)—译文:既然这样,那么什么时候才能快乐呢?(二)用作疑问副词。,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)—译文:为什么不放下武器、捆起铠甲,向他面北朝拜称臣?②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》),表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。①青泥何盘盘,百步九折萦岩峦(《蜀道难》)(三)作语助词,相当于“啊”。①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)—译文:刘兰芝的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声。(四)何:通“呵”,喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)—译文:忠心的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人。【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)②沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)③奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)—译文:一旦太后您百年/驾崩了,长安君拿什