文档介绍：[背影阅读练****及答案]战国策《范雎说秦王》阅读练****及答案篇一:战国策《范雎说秦王》阅读练****及答案[古诗文阅读]战国策《范雎说秦王》阅读练****及答案阅读下面文言文,完成8—9题范雎说秦王范雎至,秦王庭迎范雎,敬执宾主之礼,范雎辞让。是日见范雎,见者无不变色***者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而进曰:“先生何以幸教寡人,”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎,”范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳,若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间,愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不答者,是也。臣非有所畏而不敢言也。知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死。五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎,伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蓤水,无以饵其口,膝行蒲服,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎,箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎,臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,因以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸;大者宗庙灭覆,小者身以孤危,此臣之所恐耳。若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”秦王跽曰:“先生是何言也~夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王,而不弃其孤也。先生奈何而言若此。事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。《战国策?秦策》8、对下列句子中加点诃的解释,不正确的一项是A(皆匡君臣之事匡:辅助B(漆身而为厉厉:癞疮C(伍子胥橐载而出昭关橐:口袋D(终身暗惑,无与照奸照:察知9、下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是A(先生何以幸教寡人但以刘日薄西山B(臣闻始时吕尚之遇文王也鹏之徙于南冥也C(臣死而秦治,贤于生也授之书而****其句读者D(处必然之势,可以少有补于秦臣诚恐宽欺于秦而负赵10、把第1卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。使臣得同行于箕子、接舆,可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳!11、第l卷文言文中,范雎初见秦王,为什么闭口不言?请简要概括。12、用斜线给下面的短文划线部分断句。富与贵,是人之所欲也,不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。#p##e#——《论语?里仁》答案:8、A匡:匡正9、B[A介词:用/连词:因为B助词,主谓之间取消句子独立性C连词,表假设“如果”/连词“表顺承”D介词,“对”/介词,与“见”连用,表被动。]10、译文:假如臣和箕子接舆一样,但可以有助于所敬佩的贤主,这是臣最大的荣幸,臣有什么可羞耻的呢,译文:天下人见我因尽忠而死,所以闭口不言,停步不前,没有人肯到秦国来而已。。句中“使”“补”“贤”各1分,大意1分“蹶”“杜”“即”各1分,大意1分)11、参考答案:?不了解秦王的决心?担心秦王不信任自己?秦王上怕太后?下被奸臣迷惑12、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之/不处也/贫与贱/是人之所恶也/不以其道得之/不去也/君子去仁/恶乎成名/君子无终食之间违仁/造次必于是/颠沛必于是。——《论语?里仁》译文:范雎来到秦国,秦昭王在阶前迎接他,很恭敬地行宾主之礼。范雎谦让不肯接受。接见范雎当天,凡是看见范雎的人,无不敬畏肃穆。秦昭王斥退左右,宫中空无一人。秦昭王跪着请求说:「先生愿意教导寡人什麽呢,」范雎说:「喔,喔。」隔一会儿,秦昭王再度请求。范雎仍说:「喔,喔。」这样的前后三次。秦昭王长跪说:「先生不愿意教导寡人吗,」范雎谢罪说:「不敢如此。臣听说当初吕尚遇见周文王时,不过是个渔父,在渭水北岸钓鱼。像这样,双方交情是很疏淡的,可是一次交谈,周文王便立他为太师,载他一同回去,这是他们交谈很深入啊。所以周文王果然得到吕尚的辅佐之功,据有天下,身为帝王。假如当时周文王忽略了吕望而不肯跟他深谈,那么周便没有天子的德行,而周文王武王也就无从成就王业了。现在臣只