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划缈蕲恐——《现代伦理“本真性枷氲牡赖抡苎а芯俊菲澜“本真性引思想的道德哲学研究另一基础——本真性出发,对现代性“主体”行动价值“合理性”的哲学基础的反思,从而在“第一部分,现代伦理学“本真性”哲学维度。现代性道德价值是与现代人的“自主陛”《现代伦理“本真性”思想的道德哲学研究》一书近期由上海社会科学院出版社出版,该书作为教育部社科基金青年课题的最终成果,由赵波、“本真性”为核心概念,以此对伦理学“现代性问题”进行了重新反思和审视。作者提出:社群主义德性论对自由主义规范论的批判和现代性方案的救治,在一定意义上使得我们认识到现代性伦理学并不是一条道路,而且主体理性主义伦理学对现代性行动的道德辩护,使得道德也成为“现代化的代价”·赫费R蚨匦驴剂肯执杂肼桌硌е叵担也就是重新认识现代性的主体、理性、规则等因素与伦理道德、行为价值、人格德性之间的关系。伦理道德对实践、行动“价值辩护”的前提预设、理性根据、逻辑方法、思维力’式也应重新审视和检验,对行动现代性价值的道德辩护的“反思”理应成为当务之急。本书就是从现代性的多元可能性的主体间”“善的生活”“个体认同”“相互承认”的“行动者被坝锾逑抵兄毓瓜执道德哲学。因而,这一研究思路的展开是在反思现代理性主义规范论伦理学基础之上的德性论进路,并将其理论的建构方法应用于现代伦理学诸体系,从中甄别和梳理出“本真性”伦理学体系本身。当然,研究并不只是到此为止;而是继续反思,对现代“本真性”道德本身的反思,尼采、阿多诺以及泰勒都为此提供了良好的思想资源。从而,思路至此才形成一个反思现代性道德“整全”的视野,这也符合“本真性”思想的本意和初衷。全书分为三个部分:“本真性”互构互立的,这构成现代性道德哲学的基本元素;然而,二者的分离,伦理世界“伦理性”的变化造成现代道德问题的理论根源。从“道德价值”到“现代人”以至“伦理生活”,构成了先验论、存在论以及历史文化论三种形态。第二部分,现代伦理学“本真性”的道德体系。现代伦理自我“本真性”的价值反思,“本真性”成为一条隐秘线索,并构成现代伦理的“隐微”体系:“本真”道德意识构成、的生存论一伦理学以及现代政治一道德哲学。“本己”伦7馊
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德行动者之间是否存在必然的逻辑确黻系等等问题,既在伦理学的现代性问题当中,又构成本真性与伪善的道黼动,又与道德的“行动论”或“行动者”理论紧密相关,道德行动与道第三部分,现代伦理学的“本真性”反思。现代伦理“本真性”基础本身的反思,发生在真”或“虚假”赫勰麴道德行动,其行为后果哪怕相同,但对道德确证必然是不同的。同时,辖臃舛相互交织的两个方面:其一是现代伦理“体系间”;其二是现代伦理学的“理论建销”。由此进入中国道德现实,还原道德文化建设的本真价值。最后,回归中国语境,揭示传统伦理资源中“真”“诚”的生活态度,面对伪善的现代生活,重建真诚生活的道德信心与道德勇气。基于以上内容,该书学术贡献表现为以下几个方面:胤迪执缘目6耍迩濉氨菊嫘浴庇胂执赖抡苎У慕ü怪涞墓叵狄约氨菊嫘月理的道德哲学建构方式。作者是从三个方面展开的:首先,在现代道德哲学的开端,伦理学对行动价值的道德确证出现一种“内在化”的转向,转向人本身,人的良知、自由意志、道德情感,出于并且合乎人的这些因素的行动都是具有道德价值的,所以,现代性道