文档介绍：名人名言诸葛亮语录经典语句作者:诸葛亮诸葛亮资料:三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家诸葛亮名言诸葛亮经典语录勤攻吾之缺。有文事必有武备。——诸葛亮经典语录三国·诸葛亮在加强政治建设、经济建设、社会建设、文化建设的同时,必须大力加强国防和军队建设,以强大的“武备”来保障“文事”的开展。劝农业,无夺其时。上枉下曲,上乱下逆。《便宜十六策·君臣》三国·魏·诸葛亮《便宜十六策?君臣》。枉:弯曲。这两旬大意是:上面不正,下面就弯曲;上面混乱,下面就叛逆。~和《意林·政论》说的“上行下效”,晋代杨泉《物理论》说的“上不正,下参差”,南朝·宋·何承天《上邪篇》说的“上邪下难正”,郁冈樵隐《缀自裘·铁冠图?夜乐》中说的“上梁不正下粱歪”等等,意思相同,都是说明作君主的人不好,下面做臣子的就台跟着学坏。因此,地位在上的人必须以身作则。这些名言无论过去还是现在都有教育意义,都可引用。不备不虞,不能够师。《将苑·戒备》——诸葛亮名言三国·蜀·诸葛亮《将苑·戒备》。虞:预料。这两句大意是对敌情没有准备,对意外事变没有预见的人,不可“统领三军。常言道:“人无远虑,必有近忧”。作为领兵的将领,更要有未雨绸缪的先见之明,有对敌情的准确预料,否则,敌人突至,将措手不及。此二句以精辟的语言点出:身为将领,必须有勇有谋,有备能虞,否则只能算是匹夫之勇。冯梦龙在《东周列国志》中说“为将者有勇不如有智”,就是这个道理。此二句可作为择将的标准之一,或作为将领应具备的素质。鞠躬尽力,死而后已。《后出师表》三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠(ju居)躬:弯腰表示恭敬,引申为小心谨慎。已:停止。这两句大意是:小心谨慎,尽心尽力,直到死去为止。《后出师表》中所言史实多自相矛盾,一般认为是她人的拟作,并不出自诸葛亮之手。但由于~以直抒胸臆的表观手法,准确而传神地表现了诸葛亮公而忘私的品格,因此它和诸葛亮的形象紧密联系在一起,并成为后世赞美忠臣品格或表示耿耿忠心的常见成语。现在引用时,“力”常作“瘁”(cui翠)。治国之道,务在举贤。远虑者安,无虑者危。《便宜十六策》三国·诸葛亮《便宜十六策》在事情发生前就预先考虑到可能发生的不利情况,而且采取了应正确措施,这样当事情发生时,就不会发生危险。反之,此前没有考虑,没有应正确措施,一旦事情发生,后果就不堪设想。势利之交,难以经远。——诸葛亮经典语录防奸以政,去奢以俭。静以修身,俭以养德。国之大务,莫先于戒备。——诸葛亮名言淡泊以明志,宁静而致远。大事起于难,小事起于易。非学无以广才,非志无以成学。《诸葛亮集·诫子书》三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·诫子书》。这两句大意是:不学习,没有方法增长才干;不立志,没有方法成就学业。这是诸葛亮劝诫子女的名言。它讲述了学习与成才的关系,人的主观努力与成就学业的关系等等,从而给人指明了学习的正确途径以及应遵循的治学方法,简约而深蕴哲理,通俗而易于接受。为人择官者乱,为官择人者治。——诸葛亮经典语录不傲才以骄人,不以宠而作威。恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。圣人之治理也,安其居,乐其业。——诸葛亮名言苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。《出师表》三国·蜀·诸葛亮《出师表》。苟全:苟且保全。这两句大意是:在这战乱的时代里,只希望苟且保全性命,并不谋求在诸侯那里作官扬名。这是诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅表白心迹的话,说明当时未出草庐,躬耕南阳