文档介绍：扬雄名言名句扬雄名言名句1、言不能达其心,书不能达其言,难矣哉。2、天地之为万物郭,五经之为众说郛。3、雕虫小技,壮夫不为。4、大哉圣人,言之至也。5、务学不如务求师。6、人而不学,虽无忧,如禽何!7、好尽其心于圣人之道者,君子也。8、天神天明,照知四方。天精天粹,万物作类。9、龙以不制为龙,圣人以不手为圣人。10、学者,所以修性也。11、君子于仁也柔,于义也刚。12、圣人矢口而成言,肆笔而成书。言可闻而不可殚,书可观而不可尽。13、使人信之,所不可为也。是以君子强学而力行。14、圣人存神索至,成天下之大顺,致天下之大利,和同天人之际,使之无间也。15、事得其序之谓训,胜己之私之谓克。16、中正则雅,多哇则郑。17、时来则来,时往则往,能来能往者,朱鸟之谓与?18、君子不可得而侍也。19、大寒而后索衣裘,不亦晚乎。20、无验而言之谓妄。21、学以治之,思以精之。22、合则浑,离则散,一人而兼统四体者,其身全乎!23、炎炎者灭,隆隆者绝。24、故夫道非天然,应时而造者,损益可知也。25、言轻则招忧,行轻则招辜,貌轻则招辱,好轻则招***。26、师之贵也,知大知也。小知之师亦贱矣。27、君子之道有四易:简而易用也,要而易守也、炳而易见也,法而易言也。28、自后者人先之,自下者人高之。29、用之则宜从之,从之则弃其所****逆其所顺,强其所劣,捐其所能,冲冲如也。非天下之至,孰能用之。30、以往圣之法治将来,譬犹胶柱而调瑟。31、朋而不心。面朋也;友而不心,面友也。32、有教立道,无止仲尼;有学术业,无止颜渊。33、言不惭,行不耻者,孔子惮焉。34、人必其自觉也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。35、史以天占人,圣人以人占天。36、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。37、在则人,亡则书,其统一也。38、鸿荒之世,圣人恶之,是以法始乎伏犠而成乎尧,匪伏匪尧,礼义哨哨,圣人不取也。39、圣人之言,天也,天妄乎?40、圣人之治天下也,碍诸以礼乐,无则禽,异则貊。41、未之思矣。夫有刀者礲诸,有玉者错诸,不礲不错,焉攸用?礲而错诸,质在其中矣。42、雷震乎天,风薄乎山,云徂乎方,雨流乎渊,其事矣乎!43、万物纷错则悬诸天,众言淆乱则折诸圣。44、圣人重其道而轻其禄,众人重其禄而轻其道。45、众人愈利而后钝,圣人愈钝而后利。46、老子之言道德,吾有取焉耳。及捶提仁义,绝灭礼学,吾无取焉耳。47、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘,不亦晚乎?48、因往以推来,虽千一不可知也。49、好书而不要诸仲尼,书肆也。好说而不要诸仲尼,说铃也。50、人亦有好尽其心矣,未必圣人之道也。51、攀龙鳞,附凤翼。52、天非独劳仲尼,亦自劳也。天病乎哉。53、屈人者克,自屈者负,天曷故焉。54、涂虽曲而通诸夏则由诸,川虽曲而通诸海则由诸。55、炎之以火,沃之以汤,燠亦燠矣!56、圣人之于天下,耻一物之不知。57、如视不礼,听不乐,虽有民,焉得而涂诸。58、修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。59、上士之耳训乎德,下士之耳顺乎己。60、学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。61、君子以礼动,以义止,合则进,否则退,确乎不忧其不合也。62、师者,人之模范也。63、贤人则异众人矣,圣人则异贤人矣。64、耕道而得道,猎德而得德,是