文档介绍：从舞龙舞狮看我国民族的文化传承特色与文化和谐共有一、舞龙舞狮是中华民族特有的传统文化中华民族的舞龙舞狮活动我国是一个具有悠久历史的文明古国,而舞龙,则是中国文化的代表之一。龙舞,朝气蓬勃、生机盎然。它那雄姿巍巍的形象,浩气凛然的气概,充满希望的喜悦,那种神韵美、气势美,以极强盛的生命力,从久远的年代起,经久不衰,一代又一代流传下来,直到今天,为我们的民族和人们所喜爱,在国际上也赢得了极高的声誉。中国人是善于用想象创造动物和植物的民族,就动物来说有龙、凤多领域之中,而且成为一种禁忌而达到顶礼膜拜。龙在人们心目中的地位是至高无上的。它能升天潜水、兴云布雨、变幻莫测。传说中的龙,大约在前就开始出现喙胧的形态和图画了。九形龙:头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎,其背有八十一鳞,具九九阳类,其声如戛铜盘、口旁有须髯、颌下有明珠、头上有博山。龙,在古代是吉祥、富贵、兴旺、力量的象征,在今天、它象征着我们整个中华民族。一囊磷酾黝黼溯麴幽兹豳嘲戮黼绷臻麓幽姚树贵枇凰、麒麟、鲛等多种。其中以龙最为有名,它深入到中国人的宗教、政治许民族文化理论与实践
华夏祖先为什么要以龙为自己的图腾质窃跹闪酥谢C褡的象征魏我桓雒褡宥加凶约旱耐继冢蠖嗍茄∪∫恢志咛宓亩铩按照我国古往的说法,龙不仅是世间一切动物的尊长,而且更有着极大的神通,即《说文》中所谓龙“能幽能明,能大能小,能长能短”;《淮南子》上还奇秉性又是从何而来的呢从胧兰渖掀渌褡逡谎颐堑睦芬是从很早的古代发源并延续下来的,而在那个人类的知识和生存能力都十分贫弱的时代,人们对世间无数不可知的现象只能怀着极大的恐惧和来,创造出了图腾这神性的宗教崇拜对象,并赋予图腾以通天人地。兴风兴雨等等无所不能的巨大神性。同时更认为:具有这种神性的图腾必然能够操纵和控制天下百姓的命运,这些图腾甚至是天下亿万子民的神圣祖先神。而在我们民族的信仰中,龙也是从这种远古的图腾制度中演化中国龙创生在原始人的图腾崇拜中,这是人们从万物有灵的信仰,进而确信自己是某一生灵的后代,并以这生灵为自己氏族的图腾,以与其他氏族相区别,这种带有群体性、识别性的生灵崇拜是氏族社会普遍存在的原始宗教信仰。而龙,“变化非常物,含生类不群,天渊无定在,大小忽相分,万甲尽藏雨,浑身通晓云。”鞔鲁傻龙,最擅长画龙的陈容也这样形容龙:“扶河汉、触华崧、普厥施、收成功、骑元气、游太空”。扎根东方群人心中的神灵,其形体变幻莫测。其身世迷离恍惚,千百年来众说纷纭。龙是一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体,这种多元互补的兼容方式,它的能量大于简单的个数相加,因为这是对单个优势进行了再优选的组合。经过综合,初具的形态在综合中得到升华。优内涵博大而又最富有一种诡异奇幻的神秘色彩。神而秘,就有了永恒的魅力湟缱旁嫉幕盍Α⒁靶院蜕袷サ耐恰U馕匏话男蜗蟆龙的精神是与天和谐的精神,因为导致龙形成的动物和气象,代表着古人心目中的“天”,也就是我们讲的自然界。龙是人天关系形象化的表说:龙的御风兴雨和飞腾变化是常人根本无法看见的。那么龙的这种神敬畏,以为它们是神力的结果。于是就把这种对神奇世问的崇拜汇聚起而来的。势互补增强了个数相加的效应,产生新的飞跃。龙,就是多元相容的一大创造,这多元性使得它具有汇百川而人大海的气势,成为中国传统文化中展现的是无所不能的威力。第六部分民族文艺探索·!·!
兹缀剿簇绷溯缀麟蹦缀霸黝磁缀籀瓣黝述。是古人对天道的理解、对身外众生的敬重。这种精神代表了:宽广博大的宇宙意识,忠贞无畏的进取决心、高蹈胸怀、昂扬志气。汉字里形容这种精神有许多字眼:猛若蛟龙、龙舟竞渡、龙凤呈样、龙马精神、龙飞龙,以其独特的精神魅力持久不衰地影响着我们民族的文化乃至民族性格的生成、成熟和发展。从古至今,我们的建筑、音乐、舞蹈、绘画、诗歌、体育、服饰等等,都离不开龙。世纪年代,天津同全国一样舞龙活动遍布城乡,十八个区县约有近四百支民间自发组织的舞龙队伍活跃在节假日以及各种庆典活动中。给人们带来身心的欢乐、带来精神的振奋,丰富着群众的业余文化象征中华民族勇猛、彪焊、威武的舞狮,欢快热烈、气势磅礴、振奋舞狮是我国民间传统的一种群众性的文体娱乐项目,以它特有的艺术魅力和翻腾技巧,表现出威武而稳重、刚劲而有力、形象生动而配合默契,节奏鲜明,为群众喜闻乐见。它广泛流传在祖国的南北西东。世界各地舞狮者众。在迎接和庆祝国各地都举行了丰富多彩的欢庆活动,在广场表演队伍中,我们总可以看到场面宏大的舞狮。舞狮,据记载始于汉代、盛于南北朝,至今已有两千多年的历史。白居易在《西凉伎》一诗中绘声绘色地记录了当时舞狮的动人场面:“假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿,奋迅毛衣摆戏耳,如从流沙被夸张和美化,渐渐变成了富有民族特色的艺术形象。而舞狮活动