文档介绍：给青年的十二封信书评《给青年的十二封信》一书主要是谈人生修养的,更重哲理,但所谈的哲理是经过“情”熔炼而派生的,是含情之理。所谈问题具有时代意义,对现今的社会也很有意义。它谈出了青年探寻人生道路时的种种迷茫、仿徨和苦闷心情,也有巨大吸引力、不仅授人知识,给人启迪,还使人获得美的享受。这十二封信,在《谈读书》一封信中,对于读书朱先生给出了自己的见解:每天都要抽出一点功夫读书,养成读书的习惯。读书要读有价值的书,并且要读不止一遍,读无价值的书就是浪费时间和精力,也不值得读第二遍。又提出:“人类学问逐天进步不止,你不努力跟着跑,便落伍退后。”读书要读符合自己的,别人所说的并不一定适合自己。另外也提出了两点读书的方法:第一,凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。第二,读过一本书,须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆,而且可以逼得你仔细,刺激你思考。赵树理说过:“读书也像开矿一样,‘沙里淘金’。”数学家华罗庚也说过:“‘书要能从薄读到厚,还要能从厚读到薄。’所谓‘读厚’,即从头读到尾,从少读到多,从粗读到细。而所谓‘读薄’,则是归纳、总结,取其精华。”读书要能读出价值。每个人都要步入社会。在《谈中学生与社会运动》一封信中,朱先生谈到了当时的社会现实。而在今天,学生的本职就是学。在学习之余,可以参加其它的事,参加一些其它的活动或到学校外面走一走,体验一下社会,积累一些经验。做一些其它的事固然重要,但是做这些事之前要做好本职工作。在每个人的成长路上,都会遇到选择。有的人能很快做出决定,但是有许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取。也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路。结果也免不了耽误时光。在《谈摆脱》这一封信中,朱光潜先生就谈到了这个问题。“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”有这样果决,悲剧决不会发生。悲剧之发生就在既不肯舍鱼,又不肯舍熊掌,只在那儿垂涎打算盘。2012年高考全国卷作文题讲了一个小故事:“我”回到农村挑秧苗,走到半路负担太重,妈妈建议减掉身体上的束缚,脱掉鞋袜等等,照妈妈说的做后,“我”果然站稳了脚跟,将秧苗挑到了田间。最后妈妈说,你不是没有能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。是的,有时候不是我们没有能力去做,而是我们有太多的顾虑,如果摆脱这些顾虑,我们就能走向成功。许多人畏首畏尾,徘徊歧路,心境既苦痛,而事业也没有成就,但是一生却这样模模糊糊地过去了。“摆脱不开”便成了人生悲剧的起源,要免除这种人生悲剧,须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”,积极说便是“提得起”,便是“抓得住”。认定一个目标,便专心致志地向那里走,其余一切都置之度外,这是成功的秘诀,也是免除烦恼的秘诀。“超效率!”是急功近利的人所追求的目标,但一味亟于效率,结果就会流