文档介绍：汉魏六朝哀诔祭吊文研究研究生姓名指导教师姓名、职称蒋振华教授学科专研究方向中国古代文学先秦汉魏六朝文学二零一二年五月刘燕燕业湖南师范大学学位评定委员会办公室分类号学校代码密级学号
●一一一一一一
《摘\要哀祭文是一种古老的文体样式,是用来抒发哀情,表示悼念的,与古代的祭礼有着一定的历史渊源。哀祭文自萌芽到发展,有着许多的文体分流,本文选择哀、诔、祭、吊这四种比较有代表性的哀祭类文体进行研究,以期发现哀祭文发展的特点和规律。学术界已有许多关于此类文体的研究论文和专著,但大都是针对一种文体进行研究,或者仅仅从文体的文本特征进行论述,忽略了哀祭类文体的共性以及它们之间的差异。本文基于哀、诔、祭、吊这四种文体的文本阅读,参考历代关于古代文体分类的辨析和研究,把汉魏六朝哀诔祭吊文的研究分成三章论述。笔者从历史的角度出发,以哀、诔、祭、吊文的文体发展溯源作为切入点,进而把汉代定为四体的文体定型期。这四种文体经过不断的发展,到了魏晋南北朝走向繁荣鼎盛期。以此为基点,通过纵向比较,总结出哀、诔、祭、吊文四体的共性特征以及差异所在,同时对四体发生、发展的情感历程进行横向分析、纵向比较,得出不同文体情感强度的差别,以及同一种文体自身的情感动态发展以及历史发展中的情感弱化现象。最后,通过数据统计,总结出魏晋南北朝哀诔祭吊文的创作概况,再从语言和审美方面剖析哀诔祭吊文表现的文学价值和艺术价值。这为综合研究古代文体提供了特殊的视角,特别是为研究哀祭类文体在汉魏六朝的发展提供了更加全面的论
据。同时,本文对哀祭文文本的文学性探讨,也为汉魏六朝文学文化学的研究作了微小的补充。关键词:汉魏六朝;哀诔祭吊;发展脉络;文体异同;文学价值
,現狫.,,....,瑃,
,籗’瑃甌甌瓵,篐—籈,,;
录目摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一章哀诔祭吊文的发展脉络⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节哀诔祭吊文的文体溯源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节哀诔祭吊文在汉代的体制定型⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节魏晋南北朝时期的创作盛况及其原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章哀诔祭吊文的文体异同⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节哀诔祭吊文的共性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节哀诔祭吊文的差异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章哀诔祭吊文的文学价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节文学语言之成就⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节审美与文化价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯附录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一湖南师范大学学位论文原创性声明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.后⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..凇琂:口
瘛!!R弧ā~一⋯一一一~~一一
绪论在中国古代文学史上,魏晋南北朝时期是文学自觉的时代,文学形态得到解放,诗歌、散文、文学理论都得到了飞速发展。作为魏晋南北朝文学形态之一的哀祭文的发展也达到了繁盛。哀祭文自先秦祭礼产生时期,就已经生根发芽了,哀、诔、祭、吊这四种文体与古代的祭祀文化有深厚的历史渊源,发展到汉代,文体形式基本定型。到魏晋时期,已成为文学史上的一朵奇葩,其内在的文化价值及史料价值都是值得研究的。本文探讨的是汉魏六朝时期的哀、诔、祭、吊文,也可统称为哀祭文。其中,诔体是这几种文体中起源最早的。《周礼》大宗伯大祝作六辞,其六日诔;哀文就是在诔的基础上发展而来的,《文章流别论》有证:“哀辞者,诔之流也。”;吊源于吊祭之礼;祭,是祭祀、祭奠的通称。可见,四者的文本意义都是表示哀悼之意,有着很大相关性。到汉代,四体由简短的词句,逐渐发展为文章片段。通过对魏晋南北朝哀、诔、祭、吊文的比较分析,最终探索出四种文体的文学性、文化性及艺术性。从文化角度说,我国自古重视礼乐文化,被奉为礼仪之邦。祭礼也被奉为国家的重中之重,《左传》载:“国之大事,在祀与戎。”而哀诔祭吊文作为祭祀之礼的文本载体,具有很高的文化价值,它的发展体现了历史的进步。从文学性看,哀诔祭吊文的产生、发展,也体现了文学的发展变化。随着文体分科的越来越细化,哀诔祭吊文也逐汉魏入朝哀诔祭吊文研究
渐走上了成熟的道路。特别是到了魏晋时期,文学理论异彩纷呈,诗赋有了较快的发展,更把哀诔祭吊文推向了繁盛。哀诔祭吊文在内容上逐渐丰富,形式上渐趋完美,写作手法更加成熟,文本的艺术成就、审美价值也逐渐显现。研究汉魏六朝的哀诔祭吊文,对解读文学的发展历程、文化的