文档介绍：摘录:木拱廊桥集亭、阁、楼、桥等建筑样式于一体,集中展现了中国古代木构建筑的特点,有着独特的审美价值。“美是心物婚媾后所产生的婴儿”(朱光潜语),对于廊桥美的诠释应该立足于人对桥的最直接的美学感受,也就是桥的外在形式。因此本文将从形式美与环境美两个方面探讨木拱廊桥独特的美。关键词:木拱廊桥形式美环境美一、前言廊桥,俗称“风雨桥”“蜈蚣桥”“厝桥””,既桥面上覆盖有廊屋的特殊桥梁,依建筑材料,有木拱廊桥、木石拱廊桥、石拱廊桥之分。其中木拱廊桥为我国所独有,又因为木构建筑易受腐蚀,所以显得更加珍贵。木拱廊桥主要分布于浙江南部泰顺、庆元、景宁及福建北部寿宁、宁德、周宁等县市,又以庆元、寿宁、泰顺三县的数量最多,其中庆元有全国有确切纪年、现存寿命最长的木拱廊桥——如龙桥(位于举水乡月山村,修建于明天启五年(1625)),庆元县并于2011年建造了全国唯一的一座廊桥博物馆。2009年浙闽相关县市联合申报的“中国木拱桥传统营造技艺”已被被列入联合国教科文组织《急需保护的非物质文化遗产名录》,木拱廊桥更是走向了世界,成为了全人类共同的文化遗产。木拱廊桥集亭、阁、桥等建筑于一体,横跨于山水之间,如长虹,又如天上宫阙,如龙桥有诗云“玉宇琼楼天上下,长虹飞渡水中央。上下影摇流底月,往来人渡镜中堤”,可谓美妙至极。木拱廊桥更因桥面上加了廊屋,古代能工巧匠能在桥屋上尽其所能,使木拱廊桥拥有了其它类型桥梁所不具有的独特美感。那么,应该如何诠释木拱廊桥独特的美呢?木拱廊桥是桥梁建筑,属于空间艺术,实用始终是它的第一要求,既交通功能是第一必须考虑的要素。既然要实用,那么就必须考虑技术因素,一定的技术水平才能满足实用的要求。另外,木拱廊桥是一种特殊的中国古代木构建筑,它是一定历史时期经济、文化各方面综合的产物,体现着中国独特的哲学观、审美观。以上诸方面,既功能、技术、文化,只是审美的准备,而不是美本身。“美是心物婚媾后所产生的婴儿”,“美感起于形象的直觉”,审美是非功利的精神性活动。创造也是一种审美,在创造美的过程所取舍与偏好从而表现出不同的审美情趣,朱光潜说“欣赏之中都寓有创造,创造之中都寓有欣赏”。因此,对于木拱廊桥的美的认知应该立足于廊桥直观性的美感,并注意体会廊桥在建筑过程中如何映审美原则,有必要的话,也要说明一下功能、技术、文化诸方面对于廊桥建筑的影响。直观性的美感,既有个体本身的形式美,又有个体与所在环境之间和谐的空间共享关系——既环境美。木拱廊桥的美,正是从这两个方面呈现出来:形式美与环境美。形式美形式美是生活、自然中各种形式因素的有规律的组合,它的组成要素主要有色彩、图形、声音、材质与气味、味道,也既视觉、听觉、味觉、触觉等人类对于外物的直接感知。木拱廊桥属于建筑,是空间艺术,主要依靠视觉感知它的形体构造。与雕像相比较,建筑显得更加抽象,主要以平面的、立体的几何图形来展现它的造型。尤其是木构建筑,我们可以直接感知到的就是它抽象的结构:木板、木条组成的不同平面。木拱廊桥的独特的造型,主要通过廊屋展现。廊屋的造型,可谓将各种古代木构建筑集于一身,有灰瓦、歇山顶的民居建筑样式,如三条桥;有二重檐、三重檐的重檐式,如庆元如龙桥、庆元濛洲桥;有阁楼式,如庆元咏归桥的“补天阁”;有钟鼓楼式,如如龙桥。从远处望去,檐牙高啄,犹如半掩于树丛中的宫殿。只有当看到横跨于溪水之上的桥拱