文档介绍：:..《西游记》导读要练说,得练看。看与说是统一,看不准就难以说得好。练看,就是训练幼儿观察能力,扩大幼儿认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象选择,着力于观察过程指导,着重于幼儿观察能力与语言表达能力提高。【作者】吴承恩,明朝著名小说家。“师”之概念,大体是从先秦时期“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君老师。《说文解字》中有注曰:“师教人以道者之称也”。“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》,有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄限制,老少皆可适用。只是司马迁笔下“老师”当然不是今日意义上“教师”,其只是“老”与“师”复合构词,所表达含义多指对知识渊博者一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识传播者。今天看来,“教师”必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。【主要人物】一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长历史。杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:“师者教人以不及,故谓师为师资也”。这儿“师资”,其实就是先秦而后历代对教师别称之一。《韩非子》也有云:“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿“师资”与“师长”可称为“教师”概念雏形,但仍说不上是名副其实“教师”,因为“教师”必须要有明确传授知识对象与本身明确职责。【孙悟空】——号称美猴王与齐天大圣,取经后被封为斗战胜佛。使用武器如意金箍棒。性格特征:①、桀骜不驯、敢作敢当、敢于蔑视与反抗权威;②、勇敢机智、武艺高强、爱憎分明、嫉恶如仇、不畏强暴;③、幽默、好胜心强,喜欢搞恶作剧。故事情节:⑴、孙悟空大闹天宫。孙悟空神通广大,玉帝企图降伏他,孙捂空因此不满,蟠桃会这天,孙悟空喝光了仙酒,吃光了蟠桃,还吃尽了太上老君葫芦内金丹,玉帝大怒,下令捉拿他,然而孙悟空本领高强,几番斗法均胜出,太上老君将他放进八卦炉中,他又跳出丹炉,大闹天宫。后被如来佛祖镇压在五行山下。武艺高强、桀骜不驯、敢于蔑视与反抗权威。⑵、孙悟空三打白骨精。唐僧师徒取经途中,白骨精想要吃唐僧,先后施魔法变成村姑、婆婆与老翁诓骗唐僧,孙悟空三次识破他化身,唐僧却误以为孙悟空乱杀无辜将他赶走。悟空走后,,悟空救师心切,不念前怨,毅然下山,变化老妖,巧入洞府,一番激战打死白骨精。师徒四人愉快上路,继续西天取经。勇敢机智、武艺高强、爱憎分明、嫉恶如仇、不畏强暴。)⑶、孙悟空三借芭蕉扇。唐僧师徒来到火焰山,因为火焰山火太大,无法过去,孙悟空便去向铁扇公主借芭蕉扇。铁扇公主因红孩儿被观音收走而痛恨孙捂空,不肯借芭蕉扇给孙悟空。孙悟空凭借智慧第一次变成小虫钻进她腹内翻腾,铁扇公主借给假扇。第二次变成牛魔王去骗取真扇,又被牛魔王骗回。第三次请来托塔李天王与天兵天将帮助,从铁扇公主那里再一次借出芭蕉扇,才熄了火焰山火。师徒继续西行。勇敢机智、武艺高强、爱憎分明、嫉恶如仇、不畏强暴。⑷、真假美猴