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上传人:xxj16588 2016/3/4 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:中文名称:素斋制作地区:大陆语言:普通话“人的确是禽兽之王,他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再也不吃肉了。总有一天,人们将视杀生如同***。”———达芬奇从因果了解吃素的意义现代人流行吃素,其最大的理由是「吃素可以健康」。或许有宗教信仰的人,其理由是慈悲众生,少杀生造业。健康是人人所追求的,笔者希望以佛法和中医的角度,初步探讨生病的原因(目前笔者对佛法与中医仍是初学阶段)。有缘者如明了因果后,不造因,也就不必怕生病。对于过去不明,导致今日体弱多病者,能以佛法的念佛修行和中医的养生之道,来恢复身心健康状态。一、中医所谓的疾病中医以「阴阳调和」来说明健康,相对而言,「阴阳失调」即是生病。黄帝内经素问上古天真论:「其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终天年,度百岁乃去。」人毕竟生于天地内,外有六***(风、寒、暑、□、燥、热)不同节气侵袭致病,内有七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)内伤及脏腑,再加上饮食不调、劳累过度、外伤、痰饮、瘀血各种情况都可能致病。现代人处于污染的环境,工作压力过大,也渐出现文明病。以现代医学角度,如寄生虫、细菌、病毒的感染、免疫系统、内分泌系统的失调、甚至农药、化学药剂,都有可能发生病变。现代人只要不生病就好,已谈不上「健康」。除此之外,中医把致病的原因统称为「邪气」。个人正气不足,外在邪气入侵,正邪相搏决定是否病。古代解剖不发达,相信当时的医生有的修持到有一对X光眼,才清楚五脏六腑位置与大小,也清楚邪气正气在体内之流行。今日有些气功师也具有如此能力。中医强调「养生」,强调「精气神」、「培元固本」,即是基于「正气足则外邪不侵」这个观念。大部分的人所谓「健康」,也仅止于「肉身」和「气身」的健康而已。二、佛法所谓的疾病佛教认为病是因为因果业障现前。每个人都有因果业障,但只有破坏到精神,气身,或***时才称为病。相信在佛菩萨眼中,凡夫身心皆病。有些人吃遍中西药皆看不好的病,一学佛就不药而愈。这种一般无法解释的奇迹,从佛教的因果观点,就很容易解释。因果虽不能改变,却可藉由学佛功德,偿还因果的债,最后消弭这个因果,病自会好转。但***器官的损坏,便较难恢复,故佛教把肉身视为「臭皮囊」,***毕竟不是「金刚不坏之身」。三、以佛法观点看吃肉,杀生引起的病(一)吃肉可能引起的病:例如肝硬化,肝癌,可能是贪吃猪肝或其他生物,在精神上引起细胞病变。体弱多病,可能是贪吃水产生物如鱼虾等,在精神上引起正气不足,邪气入里。虽然吃肉并非杀生,但精神层次上易累积而成为邪气(业障),轻则延至来生才造成疾病,重则今世成为不治之症或车祸意外。(二)杀生可能引起的病:通常长年头痛,如果不是头部血管病变或血压过高的生理现象,就有可能是造太多杀业引起。有人年轻时杀鸡宰鸭,老年便长期吃头痛药。其他较严重的因果,轻则中风、慢性癌症、精神失常、骨髓再生不良、自体免疫疾病等;重则车祸、半身全身瘫患、急性癌症、精神错乱等治不好的病。一般可能是来自过去生的问题。再更严重的因果业障,也可能延至来生。佛教讲「正业」,即是少从事杀生事业,以避免种下业因。上述之病一般指久病不愈之病。精神层次引起***器官功能的损坏,虽然学佛修行可解除精神层次的障碍,但***仍须靠药物时间来调养恢复。四、菩萨畏因,众生畏果中医或现代医