文档介绍：未来社会与我们的价值判断力非常感谢有这么多的同学来听讲座,看到同学们鱼贯而入,一方面很感动,一方面也产生一个想法。本来我今天带来的题目是《孟子:道德与革命》,但是我临时改变主意了,想给大家讲一个更切合现状的话题。为什么不讲《孟子》了呢,《孟子》的讲稿我都准备好了,但是我觉得《孟子》可能学术性稍微强了一些。而且我刚才看到很多同学是空着手来的,我觉得这样听《孟子》有点对不住孟子老先生。人要有恭敬之心,尤其听《孟子》。所以我们就换一个话题,谈谈与读书相关的问题。学****与读书(主动性)你说读书,我们天天在读书还用谈吗?但是我讲的读书可能和我们平时理解的不是一样的。2005年我为上海的《语文学****杂志写了两句话“好好学****天天读书”,他们后来给退回来了,说不行,你怎么这么敷衍我们,“好好学****天天读书”这两个不是一回事吗。后来我就没办法,加了两句“好好学****以应付考试;天天读书,以应对人生。”这个拿过去他们就高兴了,马上就登出来了。因此我讲的读书和许多人理解的学****是不一样的。比如你们现在要准备考试,马上要复****这个就称之为学****所有的专业的学****都叫学****所有的科学的学****也叫学****所有的技术的学****包括培训也都叫学****简单地说,有一定的被动性,带着很强的功利性,有非常具体的目标的,那样的读书也好,学****也好,我们就把它称之为学****目的很明确,比如我们期末要复****复****的目的是通过期末考试。这个东西我觉得不需要讲,也不需要提倡,因为我每个人为了生存的需要他都不得不学****那么我讲的读书是什么?与之相反。没有非常具体的一种目标,不是为了拿一些什么证件、证书,而是一种非功利性的读书。现在很多地方,比如我所在的上海,就提出一个口号,叫“建设学****型城市”。我一直认为这个是一个很好的口号,但是如果改个两个字就更好了,就是把“建设学****型城市”改成“建设读书型城市”。为什么呢?讲学****大家都觉得很具体,是为了就业等等。那么假如没有这个压力了呢?假如我证件拿到了呢?假如我没有这一方面的追求了呢?是否我就可以不读书了呢?我认为读书是一种生活方式。而且,我认为读书的一个最大的最重要的功能,或者说一个作用是什么?是提高我们的价值判断力。当今我们的全社会都缺少这样一种价值判断力,对此我有着非常切身的感受。事实判断与价值判断(能力)讲到价值判断力,我先解释一下什么叫价值判断。实际上,我们人一辈子可能要具有这样两种能力,或者说我们对一个事物作判断的时候要作两种判断:一种叫做事实判断,一种叫做价值判断。举一个简单的例子,比如说,今天在台上来的是哪一位老师?大家一看,鲍鹏山老师,这个叫事实判断。鲍鹏山老师是男老师还是女老师?事实判断。鲍鹏山老师年纪多大?事实判断。鲍鹏山老师来自什么地方?事实判断。所有的这些客观性的东西都叫做事实判断,我们所有的自然科学和所有的技术类课程都是教我们做事实判断。这一点我们的教育做得非常成功。那么什么叫价值判断呢?价值判断就是对错判断、是非判断、好坏判断、美丑判断。这个价值不是我们平常说的使用价值,商品的价格,而是一种道德上的价值,一种社会上的价值,一种精神上的价值。这一点恰恰是我们的教育里面,从我们的基础教育到大学教育里做得最不足的地方,而且这个不足已经严重影响了我们学生的素质。我先举一个孔子的例子。我们知道孔子在生前就已经被人们认为是圣人了,但是孔子生前被称为圣人和我们今天