文档介绍：沈阳师范大学学报(社会科学版) !"#$%& ’ "( )*+%,&% - ."$/&’ 0%12+$314,5)"61& ’ )61+%6 + 78141"%9 !""# 年第$ 期第%% 卷(总第$&$ 期) !$’!""# ()*+%% ,-.-/0*’!$&$ )淮南子*% 语录体& 论说文的说理分析杜绣琳(鞍山师范学院中文系,辽宁鞍山$$1""@ ) !摘要" )淮南子* 中有三篇语录体论说文,即)缪称训*") 说山训*") 说林训*,三篇文章虽承继)论语*") 老子* 之文体和说理方式’但更多的则表现出其对语录体说理方式的发展与创新,三篇文章均显示出相当成熟的思维艺术和说理艺术,并锐意摆脱逻辑思维的说理常规,而力求突出文学所特有的形象思维,彰显出)淮南子*语录体论说文独有的说理特点! ! 关键词" ) 淮南子*;语录体;说理方式;文学性" 中图分类号# $%&’() " 文献标识码* + , 文章编号* -)’./& ( %&&1 ) &-/&-&-/&. , 收稿日期* %&&2/&)/%& ,作者简介#杜绣琳( -1’./ ),女,陕西凤翔人,鞍山师范学院副教授,文学博士! )淮南子*中有三篇堪称%语录体&的论说文,即) 缪称训*") 说山训* 和) 说林训*! 在先秦论说文发展史中,在论说文形成的初级阶段,语录体论说文作为论说文的初级形态而出现,如) 论语* 与) 老子*,在论说文由散论向专论发展趋向成熟的阶段,语录体论说文则以散论为其特色依然存在,如)孟子*,而汉代初期成书的)淮南子* 是处在中国古代论说文高度成熟的时代,在)淮南子* 中还保留着论说文初级阶段的论说方式## # 语录体,这一特殊的文体现象,很值得我们进行深入的研究和细致的分析! )论语* 是记录孔子及其弟子言行的论著,是孔子的弟子或再传弟子编撰而成的!由于)论语*中的内容,多是孔子弟子或再传弟子的追论,你记片言我记只语,各成片断,联缀成书,所以)论语*之为语录体,可能存有孔子本人未曾发表过长篇大论的因素, 但可以确定的最根本的原因是孔子的弟子或再传弟子这一群编著者造成的!) 论衡$ 正说* 说: % 夫) 论语*者,弟子共纪(记)孔子之言行,敕记之时甚多,数十百篇,以八寸为尺,纪之约省,怀持之便也!& =$> ) 老子*则不然,它是老子的自著!) 史记*本传载,老子归隐, %至关,关令尹喜曰: ,子将隐矣,强为我著书!+ 于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去& =!> ! 这说明在老子生活的春秋晚期,人们著书立说,的确采用语录体的形式,以可考的如今仅传的春秋末的两部说理著作)论语* 和)老子*来看,语录体很可能是当时唯一的论说文文体! 到了孟子所处的战国中期,情况不同了,这时专题论文已经出现,稍早于孟子的)墨子* 有)修身*") 尚贤*等专论,略晚于孟子的)庄子* 有)逍遥游*") 齐物论*等专论,而)孟子*仍沿用语录体,虽然篇幅拉长了,又颇具论辩色彩,但终未脱离语录体的模式! 关于)孟子*的作者,司马迁说孟子% 退而万章之徒,序) 诗*) 书*,述仲尼之意,作) 孟子* 七篇& =%> !若此,孟子选择语录体作为说理的方式,可能是追随孔子之衣钵,标榜与诸子不同的儒家论说风格! 而唐韩愈则以为% 轲之书非自著,既没,其徒万章"公孙丑