文档介绍：福建泉州南安林氏福建泉州南安林氏据中华书局刊印的《辞海》合订本载:林,"姓也,史谓殷比干避难长林之山,因以林为氏"。《辞海》历史分册〈中国古代史〉称: "比干,商代贵族。纣王的叔父,官少师。"现据众多历史资料概述如下:太始祖比干公,生于公元前 1092 年四月四日,沫邑(古称朝歌)人。商王文丁之子,帝乙之弟,纣王之叔,封于比,故名比干,乃黄帝第三十三世孙。帝乙时,佐兄巩固政权,呕心沥血;纣王继位后,受命辅佐,官少师,披肝沥胆。商末,纣王荒淫无度,微子去国, 箕子佯狂,国势危殆,比干累谏,纣王积怒,遂杀比干,剖腹验心。暴纣还下令株连其亲属,当时比干正妃有妫氏怀孕三个月,恐祸及,即携婢女四人避难于牧野。及期于长林石室产一男,因其地泉水淙淙,取名泉。周武王克商,即派大臣褒封比干墓,铸铜盘铭。并派人查得比干遗腹子, 因生于长林石室,即赐姓林易名坚,拜为大夫,食采西河,后移封博陵公。博陵(今河北蠡县一带) 乃林姓发祥地,比干即是林姓太始祖。林氏论坛& 林氏宗亲网比干卒于公元前 1029 年10月25 日,终年 63岁。葬于朝歌,即汲县北十五里(今河南卫辉市)。历代帝王名贤谒比干墓,建庙立碑,景仰封崇,誉之为"万世谏臣之祖"。古往今来,无数炎黄子孙以比干为典范,激励自己高风亮节,为民族振兴,祖国昌盛,勇赴国难,以死报国。有两幅对联为证: "剖心明忠赤,精神赫赫齐穹壤;忠谏救国颠,烈气飘飘凛雪霜。""天地同流,为万世谏臣之祖;凛然正气,显历朝忠烈之名。"始祖坚公自长林得姓后,苗裔最初居河南淇水一带,因其位于古黄河之西,故有"西河衍派"之堂号。后博陵聚族,遂成阀阅。"或时迁而南渡;或世乱而北移;或受爵而西分;或因居而东徙",支派播遍九州。最为辉煌的一支派,东徙齐鲁,为孔门弟子的林放,问礼之本在七十二贤之列,望称济南。林放之后裔礼,官太子大傅丞,晋怀帝永嘉元年由济南徙籍下邳,遂为徐之冠族,辉泽下邳。西晋末年,八王之乱,五胡乱华,"中州板荡,衣冠卿相徙闽居之有八族, 林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。""唐定天下氏族,推晋安之林为甲姓"。一、入闽入闽林姓,与其他各姓一样,都是从中原迁入的。就目前已掌握的资料确定,林姓入闽主要分为四期:一是东晋明帝太宁三年,林禄公奉敕守晋安,其后裔在八闽繁衍,晋安世系是福建林氏的主流派;二是唐高宗时随陈政入漳的浦南林;三是唐末随王潮从河南光州入闽的固始林氏; 四是宋初由房州辗转入闽聚居闽西的柴林世系。闽林主流派的始祖林禄公,因匡扶晋室,建立功勋,追封晋安郡王,墓葬温陵九龙之岗(今惠安泉港涂岭)。其后裔世居莆田,至唐开元年间, 晋安十五世万宠公,生三子:长韬公为阙下祖;次披公为九牧祖;三昌公为游洋(雾峰)祖。其后裔繁衍,在我省、在全中国,仍至全世界,多数为这支派。时至今日,闽、台、两广、海南以及东南亚,日本、韩国等各地林氏宗祠,都常见"唐代兄弟九刺史,宋朝父子十知州"的对联,这就是对闽林世系"九牧传芳"渊源的概括和真实写照。三、南安诸林概述①奎霞林:系九牧长房,初居莆田前埭埔尾,移居仙游埔锦。宋理宗宝佑元年(125 3 年)由仙游徙居奎霞。肇基始祖旻斋公列晋安卅世。历七百余年,传廿七世。在地居民八百户, 人口三千二百多人;连同港、澳、台同胞,海外宗亲计1万5 千多人。据不完全统计:旅菲 4 千余人,旅新加坡近 300 人,旅日 100 多人,旅港 3000 多人,迁台数十人,旅居印尼、马来西亚、澳大利亚和美英法诸国的有 100 多人,全村侨属 95% 以上。字行是: " 孔唐孙万象,昭代世泽长,贤良贻统绪,显耀重文章。"林氏论坛&林氏宗亲网②瀛溪林:开基祖济安公(属晋江锦马十四世),系九牧二房。元朝从晋江徙居南安卅六都宋园(后称溪尾)。后裔分布在内厝、梧茂、落坑、前梧和草厝田头等五个自然村划属官桥镇, 也叫顶林;溪尾、上林、尾头、楼仔、内外田头、砖仔埕和大盈八个自然村划属水头镇。总人口约17000 人。在大盈附近,还有下洪、溪南、西桥、水头、官厝寮。后埭头等村的林姓和瀛溪林十三村合起来统称西林,辈份为: "孟元高振起,辉光玉树荣,时承雨露润,日映枝叶新。" ③山外林:这支派,南宋末由仙游的三会里迁出,首居泉邑,再住榕桥,后定居山外(今称宣化)。开基一世祖致政公,传至十三世时,才定昭穆辈序为: "廷允光祖德,修身学贤圣,传世筹增英"。全村姓林,现住人口 4800 人。其间移居永春蓬壶、台湾、东南亚等地,人数不亚于在住人口。由于建后桥水库,山外林割潭内角参与大埔村,还部分迁居彭美村,人数约 200 0 人,这部分林姓与山外林同宗同辈。山外林灯号: "九牧传芳"。林氏论坛&林氏宗亲网④鹏洋林:自南宋末由莆田迁入,先居顶溪美,后在鹏洋(今称彭美)埔边定居,据资料推算这支派应是明朝初期入住鹏洋,灯号也是"九牧传芳"。现住人口