文档介绍：马天官的传说之三 (2006-10-1215:47:01)转载▼分类: 中原传说马天官的传说    一场浩劫眼看在所难免,不料起义军却改道攻打他城,只因起义军领袖听说马文升的家在钧州;禹州的仁义巷和无梁庙的传说在诉说着人们对马文升的无限景仰;马文升一生对自己要求严格,不料却因举荐同乡刘宇,在政治生涯的最后时刻留下一个污点……但无论怎样,作为一代为国为民呕心沥血的名臣,马文升给我们留下了一笔丰富的精神文化遗产,值得我们去研究、继承和发扬。 英名保全钧州城     正德六年(公元1511年),赵鐩率河北农民起义军四方转战,从徐州向北一路杀来,攻向钧州城。    一场浩劫眼看在所难免,不料起义军却转了个弯攻打泌阳去了。钧州城秋毫无损。    事后人们才明白,是已故的举世同钦、妇孺皆知的马天官救了钧州子民。当听说马文升的家就在钧州时,赵鐩不忍让这位忠臣的家乡受到祸害,便放弃了攻城的计划。    泌阳是阉党焦芳的家乡。焦芳曾和马文升同朝为官,依附奸宦刘瑾窃居高位,干了不少坏事,此时已经被贬回乡。起义军没有捉拿到焦芳父子,便找来焦芳的衣冠做成草人挂在树上斩首泄愤。    焦芳的宅院很是宏丽,当初建造时曾动用了几个郡的工匠。赵鐩来到后,一把火就把焦宅烧成了灰烬,并将焦芳窖藏的金银尽数掘去。    赵鐩后来兵败被擒,临刑前叹道:“吾不能手刃焦芳父子以谢天下,死有余恨!”    作为一个富有正义感的农民起义领袖,赵鐩对马文升和焦芳截然相反的态度,代表了人民判断是非的标准和要求惩恶扬善的心愿。即使在封建统治者编纂的正史之中,也对此予以肯定。相信禹州人在重温这段历史之余,会有许多的感慨吧!仁义巷和无梁庙     禹州城里有条仁义巷,禹州城北有个无梁镇。这两个地名起源于两个有关马文升的传说。    仁义巷就在马文升的老家旁边。相传他在朝为官时,家乡王、张两家互侵地皮,把本来宽阔的街道变成了窄胡同。张家与马天官有亲戚,便去京城告状,想让马天官为他撑腰。    马天官回了一首诗:         千里捎书只为墙,         让人五尺又何妨?         万里长城今犹在,         不见当年秦始皇。    张家人一看,心里一下子亮堂了。回到家乡主动把墙往后挪了一段距离。王家人知道原因后,也很是惭愧。两家互谅互让,一条便于通行的街道又重现在人们面前。为了纪念马天官,人们便把这条街道叫做仁义巷。    无梁镇之所以得名,源于当地的一座无梁庙。这座庙里的主建筑没有用一根木梁。据说,当年钧州遭遇灾害,农民收成不好,却还要缴纳皇粮,苦不堪言。马天官便让禹州人先建起这座庙,又设法劝说皇帝前去参观,并问皇帝有什么感觉。皇帝道:“此处无梁。”“梁”与“粮”是谐音。马文升立即替家乡百姓谢恩,要皇帝免收当地百姓的皇粮。    在中国各地,仁义巷和无梁之类的地名实在太多,也多附会情节大致相同的传说,只不过主角换成了当地的历史名人罢了。禹州人把这两个故事的主角换成了马文升,表明禹州人把他当成了道德的化身和希望所在,甚至将其神化,当作神灵来景仰。    在马文升的老同事户部尚书韩文撰写的马文升墓志中,记载着这样的传说:他死的前两日,神垕的大刘山轰然崩塌,天上响起了不寻常的雷声,又有群鹤在明农堂前飞舞数匝方去。马文升去世的当天,家乡有一个人从叶县路过,忽然在路上遇到蟒衣玉带的马文升带着长长的