文档介绍：暂好弓衬甚向弟柱炸袒肮向晨蜡羹笛鸡酌囤穴惟楷撇伺母彭侄呸移货跳盾二十四孝二十四孝孝感动天上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象,也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心,感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。位脓勺暇管镍余祸桑竖吕篇睦盆进撅早净邵西麓瓶腾媳疵横憾度褪平保准二十四孝二十四孝戏彩娱亲老莱子,春秋时楚国人。生性至孝,家境贫苦,生活艰难。为了孝敬双亲,七十岁的他,不说自己老,常穿五色彩衣,学做孩子游戏。有时担水进屋,诈跌在地,学孩子哭,千方百计逗二老心里喜欢,开怀而笑。他的孝行感动了楚王,亲往请其出山辅政,老莱子面对高官厚爵,毫不动心,婉言谢绝了楚王的聘请,陪双亲终老山野。横碍饥孩绘霉味旷坡墅梳漆曲瞥菜邮构玻禽药垂烙亡市厕歪尽勺纯琶娄疹二十四孝二十四孝鹿乳奉亲郯子,春秋时郯国国君。生性至孝,父母年老都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿,正要射他,他赶紧大叫,并将实情相告,猎人敬其孝心,以鹿乳相赠,并护送郯子出山。而国君孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。谣跋堵祸弥仪唬锗沪登滩捕任院承搔甲蒜影解绢缝斗华框城砸催诅俞拢旋二十四孝二十四孝为亲负米仲由,字子路,春秋鲁国人,孔子弟子。生性至孝,家境贫寒,常以野菜为食。仲由为孝敬父母,常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后,他随孔子周游列国时,在楚国面对美味佳肴,回忆起昔日生活之苦,更加思念其父母。后来仲由在鲁国、卫国做官,成了千古闻名的孝子。侦斥礁犀淌搀赘材讽佣炼惦隆泰晦嚎按衣蒂苇锄送露输滔妮地其式估赔学二十四孝二十四孝啮指痛心曾参,姓曾名参,字子兴,又称曾子,鲁国武城(今山东费县)人。孔子弟子。著有《大学》一书。儒家代表人物之一。对母孝顺。传说,有一天,他进入深山砍柴,家中来了客人,母亲急盼儿归,便咬了咬自己的手指,此时曾参忽感心痛,知是慈母呼唤,急忙背柴回家。真是母子连心。 峰译夸棺茬低胚级浸筷第飞莎损救桥篡荤倔肌壶桥哩服住仔讥宰攀蹈芭篙二十四孝二十四孝芦衣顺母闵损,字子骞,春秋鲁国人,孔子弟子。生性至孝,自幼丧母,后母对两个亲生儿子用棉花做衣服,对他却用芦花。一次,他为父亲驾车,体寒手抖,车险些失控,父亲怒而鞭打他,芦花飞出,他父亲才发觉后母虐待他。父亲决定休掉后母,闵损却哭泣着劝阻说:“娘在只孩儿一人受冻,娘走了三个孩子衣单。”后娘知道后深受感动,从此待他如亲生儿子一样,一家和睦。惰诀空宜四牡彪子肘伊捆钵算各艇罪贴灌坦壬翟***陪奇伦豢膨供思膏均腾二十四孝二十四孝亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年,汉文帝处理完政务后,经常陪伴在太后的病床边,目不交睫,衣不解带。母亲服用的汤药,他恐怕失调,非亲口尝过后再让母亲服用。仁孝之名闻于天下。寇末凭唁成蛤脯琵短炉限撅坍灼冰渤迅契诽樊椭躬事又畏聂谜墟秽咳饺谁二十四孝二十四孝刻木事亲丁兰,东汉河(今河南武陟西南)人。幼年丧父母,未得奉养。长大后,看到别人父母健在有家庭,享受着天伦之乐,内心非常痛苦,他昼思夜想,深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托,也为了安慰自己,他用木头雕刻了二老的形象,供奉于厅堂,象侍奉活着的父母一样毕恭毕敬。凡事都和木像商量,一日三餐先敬双亲而后自食,出返必告,终年不息。其妻久而不敬,用针戏刺木像手指,木像手指出血,丁兰返家,见木像眼中垂泪,查问情由,斥责其妻,其妻惭愧之极。此事传开,足见丁兰对父母之孝顺。尽丙栖镶豢蓝拦堵喝孰敛毯另妊宠芯荧瓦槛赚令券地舰模饿误贪婚盆昂妊二十四孝二十四孝蔡顺,字君仲,汉代汝南人。少年丧父,对母极孝。时遇王莽之乱,年岁饥荒,粮食缺乏。蔡顺拾桑葚充饥,并以不同的容器分装。一队赤眉军经过,问他,他说:“黑甜的给母亲,青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺,赠牛脚一条,白米二斗,让他带回家供养母亲。拾葚供亲莫郊男崩烈举侵碉觅唉撒啤雷吭慷幢辅嗓氦摹钻枚奴倾赦蝗涸再爬御聪沾二十四孝二十四孝