文档介绍：《史记》和史籍史记——兼答王跃文先生今年3月18日,《湖南日报》的《湖南印象·旅游副刊》发表了王跃文先生的署名文章《茶陵是茶叶最古老的故乡》,文章说“《史记》上讲到的炎帝陵寝所在的茶山,便是茶陵那广袤的茗茶之山”。事隔一个月之后,王跃文先生在4月23日的《株洲日报·游玩株洲》发表了另一篇署名文章《东方神地》,文章又重复了上面一段话:“《史记》上讲到的炎帝陵寝所在的茶山,便是茶陵那广袤的茗茶之山”。这是王先生两篇文章中的一个“硬伤”。司马迁的《史记》并没有讲到炎帝的陵寝,更没有讲到“炎帝陵寝所在的茶山,便是茶陵那广袤的茗茶之山”,这一点是可以肯定的。按一般的说法,炎帝就是神农氏,故有“炎帝神农氏”之说。查阅司马迁的《史记》,在有“神农氏”名讳的卷一、卷四、卷二十六、卷二十八、卷四十三、卷一百二十九中,我们找不到相关的文字,在有“炎帝”名讳的卷一、卷二十八中,我们也找不到相关的文字。要查找有关炎帝的陵寝所在地的记载,我们不妨去读一读《帝王世纪》、《史记补三皇本纪》、《路史·后记》、《舆地纪胜》、《名胜志》、《明嘉靖衡州府志》、《增补资治纲鉴》等史籍。这些史籍均记载了炎帝的葬地,也就大致交代了炎帝的陵寝所在地。如果王先生一定要用“shiji”这个音节来表述的话,不妨将《史记》改为“史籍”:这些史籍都是“历史书籍”吗,用“史籍”来概括的表示一下最为恰当。在我国历史上至少从夏代开始就有“史”这种特殊的“政府工作人员”。《说文·史部》注释说:“史,记事者也。从又持中,中,正也。”段玉裁在注引《礼记·玉藻》时说:“动则左史书之,言则右史书之。”又说,《说文》“不云记言者,以记事包之也”。作为政府设置的职员之一,史的工作职责是记事记言,记载史事,编写史书,承担重要的文化职责和任务,这就是后世所说的史官。《史记·秦本纪》记载:“(秦文公)十三年,初有史以记事,民多化者。”不仅国家有专职的史官,王公贵戚还有私家史官,《史记·孟尝君列传》说:“孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语”。当然,从史籍记载来看,史还兼有祭祀、卜筮等富有神秘色彩意味的职能。正因为史有记事记言、记载史事、编写史书的职责和任务,所以,司马迁在他的《史记》中至少有十一次用“史记”来称代前代历史记录。如:《孔子世家》:“(孔子)乃因史记作《春秋》。”《太史公自序》:“自获麟以来四百余年,而诸侯相兼,史记放绝。”《晋世家》:“孔子读史记至文公,曰:‘诸侯无召王。’”《史记》原名《太史公书》,在东汉桓帝永寿元年(155年)后改为《史记》。这两个书名都与史有一定的关系。司