文档介绍：做人要学曾国藩,做事要学胡雪岩这句流传民间百年的经典谚语,深刻道出了一个洞悉中国传统内圣外王之树的名臣曾国藩和一个深谙中国传统智慧权谋的传奇人胡雪岩在人们心中不可抗拒撼摇的崇高地位。一个无人能出其右的“大清圣哲”, 一个名动天下的“红顶商人”。几年前,非常流行曾国藩和胡雪岩的书,到处都有书讲他怎样做官、怎样处世、怎样做人?那时候,其实我对曾国藩和胡雪岩乃至于这个热潮非常的有距离感。由于我的孤陋寡闻,以至于认为曾国藩就是***太平军起义的祸首,受无产阶级思想影响,对这种***农民起义的清朝政府的***有着天然的分界线。怎么说呢?我非常怕看这种叫人如何做人,如何作官的书。对于这些权谋之术,虚伪人性有着天生的敌对情绪,事实证明, 我这样的本性之人与当今这样的世俗社会距离越来越远。抛开曾国藩谋术一面,其实他确实是个有传统儒家思想和士大夫精神的人。在那个动乱的时代,要切入主流社会,没有一点为官之道是可以想象的。当然,古语有云:“福分,祸所伏也。”胡雪岩在商场驰骋多年,靠官府后台,一步步走向事业的顶峰,风光无限,但其最终的失败, 却也是由***后台的瘫倒和***的倾轧所致。做人做事,二位大人给我的启示颇多,难以消化, 否则就不会出现这样的语录: 为官须看《曾国藩》, 为商必读《胡雪岩》,几百年还流传这样古语:左手曾国藩, 右手胡雪岩。曾胡二人是处在晚清后五十年,处在内忧外患国难当中,于今,所谓的太平盛世,继续学****他们的做人做事是否还有必要呢? 曾国藩做人讲究“稳慎”二字,而要做到稳慎的第一要义就是“耐烦”。一个烦字就道出了如今人们在竞争激烈的社会生活中所表现的浮躁。谁能每天以飞扬心情对待生活、对待工作、对待朋友、对待亲人?每天面对琐碎的东西,怎一个“烦”字了得? 曾国藩的志向很大,“不为圣贤, 便为禽兽; 不问收获, 只问耕耘”。谁都知道人是通过磨砺来提升自己和完善自身,否则就会让自己私欲、***变得膨胀,从而使意志变得软弱,时间和精力遭到浪费,而妨碍自己的事业成功。关键是持之以恒,长久地磨炼自己,为了远大的目标,放弃所有的欲望。所以尽管有些人在愤青的年代立志上进,走进了事业的顺势时候,却被美女,金钱迷惑,过分的收获索取,导致事业半途而废,走进监狱的大门。曾国藩处世还有圆融之道和牵手之智,它告诉我们要根据客观情况审势度势,凡事留有余地,把握好事情的度,灵活处理意外情况,让自己在任何情况下都能游刃有余。同时, 人生在世, 须借他人之力以成自己之事。越善于注重于人“牵手”,人际关系好,人脉资源丰富, 就意味着你做事情所得到的机会和资源很多,成功的可能性越大。广交朋友同时要选择朋友,学会借梯登高, 宽和得众,不占人半点便宜。如此处人之道,做到游刃有余真实不容易。本人没有文字经验表述,这种圆融之道总是和圆滑相通,处朋友乃本性所为,借梯登高之术实属难为之。人为了升官违背本性使然,不知道这个世界还有没有真实的本人,都是在戴着面具交流混事,与***还有几步之遥?所以,这样的处世哲学总是为部分人所为,在我们的社会中经常能见到这样虚伪和道貌岸然的人,其结果,这样的人晚年凄惨!在官位时耀武扬威,退休后失去了朋友,甚至退而死之。曾国藩一生处世之术很多,就掌控之策和谋划之道就让人生畏。与其同道之人左宗棠、李鸿章以及刘铭章都被其左右, 谁能将人掌控如此。本人无掌控之人体验, 也无谋划之道感悟, 佩服