文档介绍：介词“对”和“对于”

本文描写现代汉语介词中的“对”和“对于”在句法分布上的异同,揭示其相同分布的条件和互补分布的条件。
在本文之前,《现代汉语八百词》(1980:157;158)有这两个词的介绍,在比较这两个词的异同时,说:“a表示人与人之间的关系,只能用‘对’,b‘对…’可用在助动词、副词的前或后,也可用在主语前(有停顿),意思相同。‘对于…’不能用在助动词、副词之后,只能用在另两个位置。”根据我们的观察,“对于”也能用于人与人之间的关系,并非“只用用‘对’”,但位置有限制。而且说它们“意思相同”也不准确。
曹文抗(2007)对这两个词作了描写,但其基本意思与《八百词》相同。
2. 分布分析
紧靠主语前后的相同分布
请看下面例子:
(1) 我们对任何问题都要作具体分析à 对任何问题我们都要作具体分析
(2) 我们对于任何问题都要作具体分析à 对于任何问题我们都要作具体分析
紧靠主语前后的不同分布
请看下面例子:
(3) 对老张,我们要做具体分析à 我们对老张要做具体分析
(4) 对于老张,我们要做具体分析à *我们对于老张要做具体分析
,“人”类范畴,“事物”范畴。是否可以认为:如果介词宾语为事物范畴,“对”和“对于”在紧靠主语前或紧靠主语之后的位置是自由的。即,两种句式均可成立。而当介词宾语为“人”类范畴,则“对于”只能处于主语之前,不能处在主语之后。假定这是一条规则,则我们可以接受下面的(5)(6)而不能接受(7)(8):
(5) 对于张三,你认为怎么样?
(6) 对于那个人,你还有什么看法?
(7) *你对于张三认为怎么样?
(8) *你对于那个人还有什么看法?
但是“对”的位置则是自由的,见以上例句(3)。
助动词后的分布
请看下列例句:
(9) 我会(将/要)对这个问题提出看法
(10) 我会(将/要)对老张提出看法
(11) *我会(将/要)对于这个问题提出看法
(12) *我会(将/要)对于老张提出看法
从以上例子来看,“对”在助动词后是自由的,而“对于”不能处在助动词之后。
否定词后的分布
请看下列例句:
(13) 我不(没)对这个问题提出看法
(14) 我不(没)对老张提出看法
(15) *我不(没)对于这个问题提出看法
(16) *我不(没)对于老张提出看法
在否定词之后,“对”是自由的,而“对于”是非法的。
3. 小结句法分布上的异同

以上矩阵用文字表达为:“对”在主语前后以及助动词后、否定词后对人对事都是自由的,而“对于”在主语后只能对事不能对人,在主语前对人对事是自由的。但是“对于”在助动词后或否定词后是不被允许的。
4. 语义差异
前提1:不同的语法形式表现不同的语法意义,语法位置是汉语语法中重要的语法形式。
推论1:汉语语法中语法位置的差别必然表现语法意义的差别。
推论2:“对”和“对于”明显存在语法位置上的差别,那么其背后必然存在语法意义上的差别。
以下我们设计一个“请”开头的祈使结构,“请”具有动词性质,因此它要求后面的成分必须在命题