文档介绍：风雨人生篇一:风雨人生:苏东坡苏东坡:风雨人生任阴晴莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧洒处,归去,也无风雨也无晴。——苏轼公元1082年阳春三月,已贬到黄州三年的东坡先生,在野外途中偶遇风雨。“雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。”一首旷达超脱的,让我们领略了千年之前的东坡笑傲蹭蹬、超越喜悲的潇洒与豪迈。 1 写下这个题目已经是好几年前的事儿了。这期间,我重新阅读了林语堂的,又不止一次地朗读东坡的诗词和文章。当然,还忘不了时不时地玩味东坡的水墨和书法。几年来,我在一种浩瀚与深邃的文化思想里,让一个千年前神鬼莫测的文化巨人折腾得好生痛苦! 到底该怎样认识这个苏东坡先生呢?!圈点中国历史,魏晋潇洒,大唐宏丽,宋代绚烂!……无以数计的风流人物装点了那无垠的星空,辽阔的星空也因这些人物的风流而灿烂永恒。也就这位出生于眉山的千年人杰,连同他的父亲和弟弟成就了超越时空的文化辉煌! 苏东坡,一个包涵了中国文化现象与文化精神的人,他以一个文化符号的形象映照着人寰苍穹! 幼时,母亲教他,读至“范滂传”,为其勇敢无畏所动容。正直耿介,与生俱来。当初,东坡投书文坛领袖欧阳修,修双眼一亮:“三十年后,世上人更不道著我也!时人有载:“崇宁、大观间,海外诗盛行,后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止,赏钱增至八十万,禁愈严而传愈多,往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗,便自觉气索。”面对东坡先生,文采风流的秦观五体投地:“生不愿封万户侯,但愿一识苏徐州。”“将俗物碍天真,北斗以南能几人?”“有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜, 此事何难”。从容丹墀,文韬武略;纵横朝堂,经天纬地。仁宗皇帝大喜过望,料定此人必是未来宰相。神宗的奶奶寝疾,神宗皇帝想大赦犯人来为她求寿,这姓曹的太皇太后竟说:“用不着去赦免天下的凶犯,放了苏东坡一人就够了!”……要读一本书来了解中国文化,当推。要读一个人来了解中国文化,非东坡莫属! 2 说到东坡,当然先要说到他那首千古绝唱了。年少时,读他高唱入云的“大江东去”,心胸为之壮阔,指点江山,春风得意,于雄奇险峻之中顿生勃勃英气。后来,在他蹇滞的人生旅途中使我重新品味了另一种镇定与坦然。“少年不识愁滋味”。过去在他“乱石穿空”的心情里,我看到的只有壮丽。而今,岁月的惊涛拍打着时空之岸,我似乎看到了另一个怀古伤已、英雄感奋的苏东坡!同样,写这首词的时间也是公元1082 年,已在黄州度过三年谪居生活的东坡先生,伫立长江,遥想周郎,在一派大好河山面前,联想自己年近半百的抱负和世俗的忤逆,难免有“人间如梦”的喟然长叹。失意的人生是痛苦的,尤其是伟大而误解的心灵! 我觉得,正直的文人可能要始终与政治相抵牾,古今尽皆使然,中外概莫能外!虽然在文化土壤肥沃的宋代,卓然的东坡仍然遭受着政治的风霜与社会的雪雨。“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥渺孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”喧闹洗尽,山水无言。高大的身躯只有不屈服于困厄才能伟岸,博大的精神只有不凋零于风雨才能豪迈! 在众醉独醒的孤独里,在世浊我清的无奈中,东坡先生留给我们的并不是凄婉与泪眼,而是绚烂和茁壮。他积极的人生态度,他顽强的生活意志,他超脱的无畏精神,终于与这首一起凌厉地穿越漫长的时空,留下了铜琵琶和铁绰板的铿锵! 3 政治是上层建筑,它的核心行为就是各种权力主体维护自身利益。在西方语言含义中,“政治”一开始就具有统治、管理、参与、斗争等各种内涵,但在中国政治文化本义里,却有着在权力、制度、秩序和法令前提下管理教化人民,从而实现安定和谐状态的良好愿望。“政治”的源头本是一泓清澈的泉水,只是在权利的演绎过程中日益污染,以至于浑浊恶臭。在尔虞我诈的社会环境里,政治永远是台戏,而且也只能是台戏。那些爱好政治戏的人,粉墨登场,自然乐在其中。但还是有几个不爱好政治戏的人,他们如果演这台戏肯定会博得满堂彩的,但他们却认为粉墨饰物,不过只是一种虚荣,不耻于这种丧失人性尊严的勾当。毫无疑问,东坡先生本想掬一捧“政治”源头的那一泓清泉,用自己的才华管理教化黎民百姓,实现社会的和谐与安康,但正直最终于不过奸佞。有时候,阴谋总让善良鲜血淋漓!“惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公篇二:风雨人生,穿越自己我们总在不经意中才发现,岁月已经用它永不停止的脚步把我们抛在后面,无论我们怎么努力,能够抓在手里的东西寥寥无几,除了那些点点滴滴斑斑驳驳的过往和回忆,只剩对现实的无奈和对未来的迷茫。有时候也会忍不住叹息,是人生捉弄了自己,还是自己辜负了人生? 生命就像一条滚滚流动的大河,湍流不息而且永不停息,每前进一步都需要坚强和勇气,没时间停留,只能激流勇进,积极向上,否则,就会被水流打翻。不同的人会有不同的选择,有人选择逆境,有人