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没有约束的现代性——论欧文·白璧德的现代性问题.pdf

上传人:tiros009 2014/4/20 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:万方数据
没有约束的现代性——论欧文·白璧德的现代性问题一、“现代性”近照杨劫欧文·白璧德鸫笱П冉衔难Ш头ü难Ы淌凇⒔育家、社会文化批评家,一位杰出的思想者,美国世纪末至世纪上半期新人文主义运动的产生了深远的影响。白璧德思想也通过他的中国代中国文化产生了深远的影响。国内学人多遵循“学衡派”文化守成路数来研究白璧德的思想,往往忽略了其人文主义学说的现实针对性以及未来文明出路指向。要了解白璧德就需要探究他的现代性问题。可以说,白璧德所构设的人文主义崛起,另一方面是社会道德滑坡,信仰缺失。这德的现代性方略对当代中国也具有借鉴意义。后者建起城池船舰,——爱默生‘“样一幅文化景象在英国诗人叶芝的诗作《基督重临》中也有所体现,“一切都分崩离散了,再也保不住中心,世界上到处弥漫着一片混乱”西方世界在世纪末世纪初处于一个关键的转折时期,呈现出一幅“没有约束的”现代症候性景象。从一定意义上讲,美国是西方资本主义现的一个重要成果。从地理政治的角度来说,西亚非拉的民族独立为止。在此过程中,美国这个新生国家可谓后来居上,从世纪以来的清教徒东莞理工学院学报奠基者。虽然新人文主义运动为时不长,但是却弟子吴宓、梅光迪以及梁实秋等人的传播,对现是美国现代转型时期的产物,一方面是美国国力种状况与当下的中国何其相似。因此,探究白璧存在着两种法则,彼此分立而无法调和:人之法则与物之法则:但它肆行无度。僭据了人的王座。可以说,这是西方现代性的一幅近照,而这国家发展的衍生物,是资本主义国家向外扩张的结果,美洲大陆的发现是整个世纪的地理大发方的扩张以开拓海外殖民地为主,一直到世纪到美洲大陆的移民定居、开拓殖民,再到摆脱英国的殖民统治而独立建国,美国一方面承继了欧洲文化传统,同时在特定的地域环境中发展出具有自身特色的文化,社会各个方面都得到迅速的发展。美国承继了张力凸显的西方文化特征并形咐砉ぱг和庥锵担愣ǘ摘要:白璧德新人文主义是对西方缺乏约束的现代性批判。白璧德认为近代西方文明扩张时代和内敛时代相互交替,自启蒙运动以来,西方文明丢弃了古典的和基督教的文化约束,而没有找到新的替代品。科学人道主义和情感人道主义泛滥,这两种类型的自然主义都否定了超理性区域,社会信仰缺失,离心力量使得人与人斗,阶级与阶级斗,最后是国家与国家斗。这是理性与信仰矛盾在西方现代转型时期的集中体现。面对美国的崛起,白璧德提出“创造标准”的新人文主义以引领社会,对轮泄南执P途哂薪杓庖濉关键词:白璧德人文主义;没有约束的现代性;扩张时代和内敛时代;人道主义批判中图分类号:—;文献标识码:文章编号:—一—第卷第收稿日期:一一基金项目:广东省学位与研究生教育改革项目“人文类研究生改造知识结构问题求索”—ス啬谌荩还愣「咝H文社科重大攻关项目阶段性成果。作者简介:杨劫,男,安徽无为人,副教授,博士,主要从事比较文学研究。①这里的译文参考了张沛、张源的译本。参见白璧德《文学与美国大学》,北京大学出版社年版,开首页。月.
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二、“扩张时代搿澳诹彩贝①始就具有很强的商业特征,英国以各种殖民公司面,清教徒以其独特的理想,意欲按照自己的意愿和方式来信仰上帝,实施基督教的真正精神以“建造一个山巅之城,为万众瞻仰”∞。这些文化因素使美国呈现出浓厚的商业文化和宗教文化气分开,这无疑成为了美国民族独特的方面。美国的商业精神和宗教精神给当年到